reza4087

تهاجم ارتجاع عرب ( به رهبری آل سعود ) به یمن / خبر ، گزارش ، تحلیل و ... (1)

Recommended Posts

5 minutes قبل , amirhosaingh گفت:

با عرض سلام در رابطه با کاربرد استینگر نکاتی هست که باید مورد توجه واقع بشه اول اینکه باید ببینیم دلیل دادن این سلاح به طالبان در اون زمان توسط آمریکا چه بود

 آن زمان گروهی به اسم و رسم طالبان وجود نداشت  ( تاریخ تاسیس اکتبر سال 1994 ) ، مجاهدین افغان و نسل بعد آنها که عرب- افغان نامیده می شدند ، عمدتاً شامل دو دسته ائتلاف 7 گانه پیشاور و بعد ائتلاف 8 گانه بودند که در نهایت روسها را از افغانستان بیرون انداختند .

9 minutes قبل , amirhosaingh گفت:

اما در رابطه با این نکته به نظرم سعودی ها با زدن اهداف غیر نظامی هدف مثل هدف روسها در جنگ افغانستان دارند که از کمک مردم با ایجاد ترس وحشت به شبه نظامیان خوداری کنند.  االبته امریکا هم با بماران ها سنگین اهداف نظامی و غیر نظامی در جنگ ویتنام چنین سعی داشت

بحث بمباران اهداف غیر نظامی مفهوم تازه ای نیست ، در جنگ نخست ، زپلین های آلمانی بر علیه اهداف غیر نظامی بریتانیایی ، بخش میانی حملات لوفت وافه به  بریتانیا ، گوئرنیکا در جنگ داخلی اسپانیا و... و.... (چه قبل و چه بعد از  از ابداع تئوری واردن ) بر تضعیف بخش غیر نظامی برای تحت فشار قراردادن حاکمیت سیاسی قرار داشت . در یمن هم قضیه همین شکل هست . بمباران سیستماتیک غیر نظامیان ، برای تحت فشار قرار دادن و کانالیزه کردن تصمیم سازی  بخش سیاسی است .

  • Upvote 2

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر
20 hours قبل , amirhosaingh گفت:

با عرض سلام

جسارتا بنده یک سوال داشتم 

جنگ یمن رو می توان به جنگ ویتنام و جنگ شوروی در افغانستان تعمیم داد به علت اینکه همواره جنگ های به این شیوه که یک طرف به صورت کلاسیک وارد رزم شده و طرف مقابل با توجه به امکانات کم روی به شیوه ها جنگ چریکی می آورد و سعی درر وارد آوردن حداکثر تلافات به دشمن در نتیجه از بین بردن توجیه سیاسس-نظامی-اجتماعی است پس طرفی که به شیوه کلاسیک رزم میکند سعی در عدم درگیری مستقیم می کند و بیشتر به توان هوایی خود تکیه می کند که اگر این توان هوایی به صورت نسبی مثل ویتنام و افغانستان { به علت استفاده از موشک های sam 5 و stinger } دشمن مجبور به عقب نشینی خواهد شد

پ ن : ببخشید اگر نتونستم منظورم را خوب بیان کنم اما در صورت امکان مشکلات تحلیل بنده را بفرمایید با تشکر

با وجود کارنامه پدافندی ویتنام اما در نهایت حملات هوایی آمریکایی ها به این کشور خاتمه پیدا نکرد که هیچ شدیدتر هم شد در یک دوره ای

ویتنام با یمن و البته آمریکا با عربستان قابل قیاس نیستند. پدافند ویتنام تحت پشتیبانی مستقیم شوروی بود و به صورت مداوم از جهت لجستیکی (موشک و .......) تامین میشد

امکان اینکه یمنی ها پدافند هوایی را به مرحله ای برسانند که بازدارنده حملات هوایی ائتلاف عربی باشد وجود ندارد.

  • Upvote 1

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

چند روز قبل از جام جهانی عربستان حمله به بندر حدیده رو شروع کرد 

گفته میشه فتح این شهر برای آینده جنگ تاثیر گذار خواهد بود و در صورت پیروزی و استقرار حوثی ها تا مناطق خودشون محاصره میشن 

فشار هوایی بسیار سنگین است و تلاش برای تسخیر شهر از زمین و دریا انجام خواهد شد

http://www.tabnak.ir/fa/news/808153/یمن-در-آستانه-فاجعه-بزرگ-با-حمله-امارات-و-عربستان-به-بندر-الحدیده-احتمال-کشته-شدن-بیش-از-250-هزار-نفر

 

اما دو موضوع، اول اینکه این شهر محاصره باشد آیا با فتح کامل آن فرقی دارد؟ 

به نظر خودم بیشتر بحث لجستیک و پایگاه برای عربستان و امارات است و دستشون برای عملیات در عمق بیشتر باز میشه 

برای حوثی ها هم بیشتر همین موضوع مطرح هست و نبرد بر سر خط لجستیک در آینده است تا قطع ارتباط حوثی ها یا گرفتن یک بندر 

 

دوم آیا حوثی ها می توانند تلفات لازم را در این حمله به عربستان وارد کنند ؟ 

آیا می توانند این حمله را پر هزینه کنند ؟

موشک های سطح به دریا شاید راهکار این قضیه باشد 

چون در زمین حوثی ها هرچه داشتند رو کردند 

  • Upvote 3

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

نبرد الحدیده که از یکماه پیش شروع شده وارد مراحل جدید و البته سرنوشت ساز خودش شده

حمله اصلی ائتلاف از چهار روز پیش با مشارکت حداقل بیست هزار سرباز و پشتیبانی کامل هوایی و دریایی آغاز شده. 

چندین کشتی جنگی احتمالا امارات قصد نزدیک شدن به ساحل حدیده رو داشتن که بنا بر گفته انصارالله مورد اصابت موشک قرار گرفتن.

نیروهای ائتلاف درباره این موضوع سکوت کردن. چندین ساعت بعد امارات در بیانیه رسمی از کشته شدن چهار نظامی خود از جمله یک افسر نیروی دریایی در حدیده خبر داد. روز بعد هم سی ان ان به نقل از مقامات امریکایی  خبر هدف گیری قایق نظامی اماراتی رو تایید کرد

اما با شروع نبرد زمینی یک جنگ بسیار گسترده روانی از سوی رسانه های عربی انگلیسی  آغاز شده به همین دلیل نیمشه برخی از خبرهای رو تایید کرد

 

اخباری از قبیل کشته شدن فرماندهان حوثیهای در حمله به مقر فرماندهی 

فرار نیروهای حوثی از شهر و منطقه 

تلفات سنگین حوثیها سقوط پی در پی مواضع انصارالله 

هلی برن نیروها به داخل فرودگاه حدیده

حملات لفظی و شدید به ایران

و........

اما در واقعیت تا این لحظه با توجه به اخبار برخی از رسانه های ائتلاف  منطقه دوار الحدیده در چهار کیلومتر فرودگاه سقوط کرده و درگیریها به منطقه المنظر رسیده دشمن قصد داره فرودگاه رو دور برنه

در منطقه الدریهمی هم نیروهای ائتلاف پیشروی داشتن برخی از خبرها حاکی از سقوط این منطقه است ولی تا حالا هیچ تصویری از این منطقه بعد از گذشت بیست چهار ساعات منتشر نشده برخی از رسانه های ائتلاف هم به سقوط الدریهمی اشاره نکردن.

اما انصارالله ساعاتی پیش از شلیک یک موشک توچکا به مواضع ائتلاف خبر داد. امار اولیه از کشته شدن چهل نفر حکایت داره فعلا رسانه های مخالف موضع گیری نکردن

همچنین حوثی ها چندین جبهه دیگه رو فعال کردن و پیشروهای خوبی داشتن

  • Upvote 9

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

بسم الله..................

 

وضعیت تقریبی ساحل غربی

 

 

Dfr7gxkX0AAp8af.jpg

thumb_Dfr7h1wW0AAAsT-.jpgthumb_DfmeXuJXUAA2jAF.jpgthumb_Dfr7kXtXUAEKtrE.jpg

 

قبل از شروع حملات از چهار روز پیش

thumb_De2b8L5W4AI3iA_.jpg

 

شهدای و اسیر الحوثی ها در ساحل غربی / تصاویر شامل این چهار روز نمیشه/ البته تا حالا تصویر خاصی هم بیرون نیومده

thumb_0~8.jpgthumb_00~9.jpgthumb_DfORCaQX4AAx5DZ.jpg

بخشی از تصاویر خسارات و تلفات ائتلاف در ساحل غربی / بخش زیادی از تصاویر رو حذف کردم

thumb_DeZCgVeX4AAKeb0.jpgthumb_DeZCgAIX4AAS4A9.jpgthumb_DeZCdfvW4AAQPvI.jpgthumb_DeO8TZMW4AAJvhT.jpgthumb_Detir96XUAE_a2S.jpgthumb_DeZCc8vWsAApipb.jpg

thumb_DeO8PDSX0AALnOX.jpgthumb_DeO8Cv8XUAY4-MR.jpgthumb_DeO7mtSWAAE1jGr.jpg

 نقشه برخی از مناطقی که در چند روز اخیر توسط انصار الله و ارتش پاکسازی شده/ مناطقی که دورشون خط کشیده شده عمدتا مناطق بازپسگرفته شده هستن تاریخ و مکان هم در نقشه ذکر شده

 

قبل و بعد

thumb_Dfb7bB0X0AAgTZs.jpgthumb_DfemL10X0AAmLE6.jpg

thumb_DfFs8rLVAAIOFne.jpgthumb_DfFsn5_VAAArvc9.jpgthumb_DfFsXaCX0AAg7_J.jpgthumb_DfFsYluX0AAfjhS.jpg

پیشروی انصارالله در ساحل غربی منطقه الحیس

thumb_89.jpgthumb_57.jpgthumb_5~13.jpg

پیشروی الحوثی ها در گذرگاه البقع استان صعده هم مرز با عربستان

thumb_2~19.jpgthumb_3~15.jpgthumb_1~1~1.jpg

 

 

 

  • Upvote 6

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

نیروهای ائتلاف عربی خبر از ورود به فرودگاه حدیده را داده اند 

این فرودگاه ده کیلومتری شهر است و خط ارتباطی برای حمله به شهر محسوب میشه 

 

  • Upvote 2
  • Downvote 1

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

تا این لحظه خبر سقوط فرودگاه حدیده صحت نداره.  نیروهای انصارالله دو ویدیو از فرودگاه پخش کردن . برخی از رسانه های ائتلاف با نشان دادن تصاویری از برج مخابراتی فرودگاه مدعی تسلط بر فرودگاه حدیده شده بودن

 

العربیه بوقچی تبلیغاتی عربستان دقایقی پیش به نقل از منابع نظامی اعلام کرد نیروهای ائتلاف بروی فرودگاه حدیده تسلط آتش پیدا کردن 

ساعاتی پیش العربیه تصرف فرودگاه حدیده رو اعلام کرده بود

 

 

  • Upvote 5

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

میزان خبرسازی جعلی رسانه های محور عربی-عبری-غربی از حمله به الحدیده بسیار زیاد هست، دوستان فریب پروپاگاندا رو نخورید.

فقط همینو بدونید که آمریکا و فرانسه و احتمالا اسراییل هم بصورت مستقیم وارد نبرد با انصار الله شده اند.

امام زمان ان شا الله به شیر بچه های انصار الله یاری بده.

  • Upvote 11

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

 

نیروهای ائتلاف عربی غربی دارای یک عجله دیوانه وار برای پیروی هستن وهمین شتاب و فشار خارج از میدان نبرد باعت شده به شکل بدی کمین بخورن و روی انواع واقسام مین ها برن یا موشک های ضد زره شتکشون کنن.  واقعا جای تعجبه که چرا جنوبی ها زیر همچین فشاری رفتن و خودشون رو گوشت دم توپ کردن. در اخرین ویدیو المسیره کاملا مشخصه که کل منطقه اطراف فرودگاه با تراکم بالا مین گذاری شده و علاوه بر مین ها رزمندگان مقاومت با استفاده از موشک های ضد زره ستون های پیشرو را هدف قرار میدن.

به عقیده شخصی من تا زمانی که لجستیک افراد مدافع فرودگاه تامین بشه تصرف فرودگاه حدیده کار غیرممکنی برای مهاجمین خواهد بود مگر اینکه به صورت انتحاری حمله کنن مثل کاری که بچه های خودمون در زمان جنگ تحمیلی انجام میدادن و با موج های انسانی متراکم حمله می کردن.  تازه تصرف و تثبیت فرودگاه حدیده اسون ترین بخش جنگ حدیده هستش و مطمینا جنگ خانه به خانه خواهد شد و داغ یک پیروزی کم هزینه را بر دل متجاوزان خواهد گذاشت.

  • Upvote 5

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

مقاومت یمن شلیک موشک بالستیک توچکا به محل تجمع ائتلاف ناتوی اسلامی در ساحل غربی الحدیده

 

https://www.youtube.com/watch?v=g6i54ZTeG4g

 

  • Upvote 5

به اشتراک گذاشتن این پست


لینک به پست
اشتراک در سایت های دیگر

ایجاد یک حساب کاربری و یا به سیستم وارد شوید برای ارسال نظر

کاربر محترم برای ارسال نظر نیاز به یک حساب کاربری دارید.

ایجاد یک حساب کاربری

ثبت نام برای یک حساب کاربری جدید در انجمن ها بسیار ساده است!

ثبت نام کاربر جدید

ورود به حساب کاربری

در حال حاضر می خواهید به حساب کاربری خود وارد شوید؟ برای ورود کلیک کنید

ورود به سیستم

  • مطالب مشابه

    • توسط Navard
      سخنی با خوانندگان محترم:
      در مطلب پیش رو سعی بر این شده که به مختصری از شرایط فرهنگی و اجتماعی و تاریخی اعراب پیش از اسلام پرداخته شود. در این نوشته اصل بر رعایت صداقت تاریخی و امانت است و در گرداوری آن از منابع با عقاید گوناگون کمک گرفته شده است. گرد آوری مطالب تاریخی هیچ گاه خالی از اشتباه نیست، علی الخصوص که این مطالب در رابطه با مسائل حساسیت بر انگیز مذهبی باشد. در نتیجه از دوستان خواننده این مطلب درخواست میشود درصورت وجود اشتباه، به منظور تکمیل و اصلاح این مطلب بنده را یاری کنند.
       

      پیشگفتار:
      سرنوشت پیامبران و قومشان و نتایجی که از آن کسب کرده اند را میتوان یکی از مهمترین نشانه های حقانیت آن ها به حساب آورد. این نتایج بعضا چنان معجزه آسا و خیره کننده هستند که در حالت معمول موارد مشابهی برای آنها یافت نمی شود. برای نمونه مسیح (ع) در دل امپراطوری قدرتمند روم شرقی به پیامبری رسید. در سرزمینی که تعداد نامعلوم خدا توسط مردم پرستیده میشد و پیامی که آورد چنان در دل ها رسوخ کرد که در مدت کمتر از چند سده مسیحیت در سه قاره گسترش یافت! از حبشه در آفریقا گرفته تا امپراطوری قدرتمندی چون روم که روزی دشمن مسیحیت بود و همچنین طیف کثیری از اقوام در خاورمیانه و ...! در اسلام نیز ما با چنین پیشرفت معجزه آسایی رو به رو هستیم. محمد (ص) در سن چهل سالگی در جامعه ای بدوی به پیامبری برگزیده شد که جز غارت و ستیز دستاوردی نداشتند و هر روز به بهانه ای با یکدیگر در جنگ بودند و شعرا و نام آوران عرب روزگاری برای بدست آوردن شرافت، خود را به پای پادشاهان ایران و روم می انداختند. در شبه جزیره عربستان اگر در جایی تمدنی دیده میشد به پاس قرابت با ایران یا روم بود. و از دست آورد هایشان در آن ادوار، جز پاره ای از روایات افسانه گونه چیزی بجا نمانده است. در چنین محلی که محمد(ص) شدیدا زیر فشار فرهنگی و البته فشار عوامل ثروت و قدرت  در مدت کمتر از سیزده سال توانست بنیان نخستین حکومت اسلامی را در یثرب بنا نهد که تا پایان عمر ایشان این حکومت به چنان وسعت و قدرتی رسید که در سرحدات خود به تقابل با روم شرقی می‌پرداخت.
       
      قسمت اول: قبیله و معنای متفاوت آن در بین اعراب
       

       
      اعراب از قبل اسلام در پهنه ی وسیعی از خاورمیانه حضور داشتند. و بر خلاف تصور عموم مردم، فتوحات پس از اسلام به تنهایی سبب استقرار آن ها در این پهنه نشد. در تاریخ موجودیت اعراب با سامی نژاد ها گره خورده است. این حضور آنقدر چشمگیر بود که رومیان و یونانیان مناطق عرب نشین را به سه ناحیه عربستان خوشبخت و عربستان بیابانی و عربستان سنگی تقسیم کرده اند که حدود این مناطق از دریای سرخ و شبه جزیره عربستان شروع شده و از سویی به مرز های روم آن روزگار در شامات رسیده و در سوی دیگر در عراق امروزی به رود فرات ختم می شود. در رابطه با وضعیت اعراب قبل اسلام باید به این موضوع اشاره کرد، پیشینه تاریخی که برای آنها ذکر شده به ۲۰۰ سال قبل از سال عام الفیل محدود می شود. عام الفیل همان سالی است که گفته میشود محمد(ص) در آن دیده به جهان گشود. البته این بدان معنا نیست که اعراب قبل از آن موجودیت خارجی نداشته اند‌. برای مثال در دبیره های هخامنشی از آن ها بعنوان خراج گذاران عصر داریوش بزرگ یاد شده است. اما آنچه از این گفته پیداست، اعراب تهی از پیشینه تاریخی و تمدنی غنی بودند و آنچه در آنها یافت می‌شد در حقیقت از هم نشینی و یا دست درازی دیگر اقوام بود. این همان زمانیست که قرآن از آن به عنوان دوره جاهلی اعراب یاد می‌کند.
       

       
      نگاره ای از سرباز ساتراپی عربیا در مقبره خشایارشا، واقع در نقش رستم که بصورت نمادین به شکل یکی از ستون های شاهنشاهی به نمایش در آمده است.
       
      با نگاهی به زندگی اعراب در آن اعصار می توان دریافت که تفاوت عمده‌ای میان نوع زندگی آنان با زندگی مردم ایران و روم و حتی در نزدیکی آنها با دولت های نچندان نامی حبشه دیده میشد. در آن روزگار ایران و روم حکومت مرکزی داشتند حکومتی که تمام شؤون جامعه را از حیث قانون و عمل به قانون و وادار کردن همه به تابعیت از آن در دست داشتند و تمام زوایای آن جامعه زیر سلطه نظامی واحد قرار گرفته بود، به طوری که در هر گوشه آن وجود حکومت مرکزی احساس می‌شد. این در حالی بود که در جزیرة العرب در هر ناحیه ی آن، مردم بر پایه نسبت خانوادگی مشترک به عنوان یک قبیله گرد آمده بودند و هر یک در جغرافیای حضور خود اعمال قدرت می‌کردند. هیچ قبیله‌ای بر دیگری اعمال نفوذ نداشت مگر در داد و ستد و جنگ! جنگ بین قبایل هم نامنظم بود و بیشتر به دعوایی نامنظم و خانوادگی شباهت داشت. این مطلب نشانگر پراکندگی و تضاد بسیار عمیق بین قبایل است. باید گفت برای وحدت در میان یک امت فرهنگی لازم است که نقاط مشترک آنها را در خود جمع کرده و مردمی را گرد هم بیاورد. در شبه جزیره عربستان چنین تفکر یکنواختی وجود نداشت و هدف واحدی برای آنها مطرح نبود. در کنار کعبه هر قبیله بتی مخصوص به خود داشت و بدین ترتیب حتی در این زمینه هم تضاد و خودبینی دیده می‌شد. شرایط سخت و طاقت فرسای جزیرة العرب بر این اختلاف دامن می‌زد. مناطق حاصلخیز و دارای آب محدود و با فاصله زیاد از هم بودند. راه‌های محدودی وجود داشت که آنها هم زیر سلطه راهزنان دیگر قبایل بوده و تحت نفوذ قدرت های خارجی اداره میشد.
       

       
      در این شرایط دشوار اگر قبیله‌ای قادر بود تا چراگاهی را از چنگ دیگری در آورد این کار را بی درنگ می‌کرد. هیچ قبیله ای از این نظر در امنیت نبود و جنگ های بسیار با دلایل ساده و بعضا نا مأنوس بین آن ها رخ می داد. مشخص است که جنگ یکی از رایج ترین اعمال در بین آن ها بود آن چنان که عده ای برای کسب شهرت و آزمون جنگاوری خود مسیر نزاع را هموار میکردند. این جنگ از سر منع ازدواج یک زوج در دو قبیله می‌توانست شکل بگیرد تا بر سر شرایط تجارت و پاسداری از کاروان ها و ... که البته همانطور که گفته شد هیچ کجای آن به جنگ نمی‌ماند و بیشتر به یاغی گری و غارت و دعوای عشیره ای شباهت داشت. در نتیجه از این حیث قبیله جایگاه ویژه‌ای پیدا میکرد. بقای افراد به بقای قبیله گره خورده بود. هر کسی را با قبیله‌اش می‌شناختند و در نتیجه خدای این مردم هم در حقیقت قبیله آنها بود و بت ها هم نمادی برای اعلام وجود هر قبیله بودند و هرچه بزرگان این قبیله ها می‌گفتند هم، حقیقت تام برای آن ها محسوب می‌شد. با این اوصاف هرچه افراد یک قبیله زیادتر بود افتخار آن هم بیشتر میشد. این افراط تا آنجا پیش رفت که در سوره تکاثر قرآن، خداوند خطاب به مشرکان می گوید که آنها به منظور بزرگ نشان دادن تبار خود حتی دست به شمارش مردگان خود می‌زدند. نعمان در خطاب به پادشاه وقت ایران گفت که جز عرب کسی به نسب خود آگاهی ندارد و جز عرب از هر کسی اجدادش را بپرسی آنها را نمی‌شناسد. در حقیقت گذشتگان و نژاد چیزی نبود که اعراب بتوانند اشتباهی هر چند سهوی را به آنها نسبت دهند. شاید تا اینجا مطلب روشن شده باشد که پیامبر اسلام چه کار دشواری در پیش داشت. بخصوص وقتی بدانیم یکی از مهمترین اقدامات پیامبر مقابله با همین برتری جویی نژادی بوده است‌. عملا هر قدمی که به جهت آگاهی و یا مخالفت با سنت های گذشتگان آنها برداشته میشد، از نظرشان نوعی توهین تلقی میگردید. شاید جالب باشد بدانید که بت پرستی اعراب نیز ریشه در همین افراط دارد! یعقوبی در تحلیل خود از بت پرستی و عوامل آن می‌گوید:«بت پرستی از هنگامی آغاز شد که وقتی یکی از مردم می‌مرد، اقوام او مجسمه‌ای از وی ساخته و به یاد او آن را محترم می‌داشتند فرزندان آنها پس از سال‌ها گمان کردند که این‌ها خدایان آنان هستند» . شاهد این امر می‌تواند سخن مشرکین با پیامبر (ص) باشد که می‌گفتند:
      این بت ها اقوام گذشته هستند که مطیع خدا بوده و ما صورتی از آنها ساخته و عبادتشان می‌کنیم. در مورد سه بت مشهور یعوق و یغوث و نسر گفته شده: از قوم نوح بودن و افرادی صالح بودند و بعدها مجسمه آنان به صورت بت درآمد. در مورد لات نیز گفته شده او در واقع مرد صالحی بوده است که غذا برای حاجیان درست می‌کرده وقتی او مرد، تمثالی از او درست کردند و بر آن بنایی ساخته‌اند و اسمش را بیت الربه نهادند. ابن قیم می‌گوید؛ تعظیم مردگان سبب شد تا کم کم صورت هایی از آنها به شکل بت ساخته شود. زمانی که محمد(ص) مکه را فتح کرد در درون آن ۳۶۰ بت وجود داشت. در حقیقت ما با سرزمینی طرف هستیم که ۳۶۰ اعتقاد و ۳۶۰ تضاد در آن میتوان شمارش کرد!
       

       
       اوضاع اعراب از ابتدا این گونه نبود. اعراب شهر مکه خود را از نسل عدنان می‌دانستند، که در نتیجه نسب آنها به اسماعیل (ع) باز میگشت. از این گفته مشخص است که نخستین اعراب موحد بودند اما به تدریج به سوی شرک گرایش پیدا کردند. از این منظر اعراب مکه در کنار بنی اسرائیل بودند که به دین حضرت ابراهیم گرایش داشتند و در حقیقت ریشه نسبی مشترک در آن ها می توان یافت. در سال‌های مانده به بعثت پیامبر، افرادی در بین اعراب پیدا شده‌اند که خواهان بازگشت به دین ابراهیم بودند. آنها شروع به تبلیغ علیه اعتقادات آن روزگار اعراب کردند. از معروف‌ترین این افراد ورقة بن نوفل بود که در جستجوی دین خدای یگانه به این سو آن سو رفت و در نهایت مسیحیت را پذیرفت. زید بن عمر شخص دیگری بود که به روایت تاریخ در بین اعراب از بازگشت به آئین ابراهیم سخن گفت. بسیاری از رسوم مشرکین مکه همان چیزی بود که ابراهیم به اجدادشان آموخته بود ولی آنها آنرا شرک آلود کرده بودند. برای مثال اعراب جاهلی نیز به رسومی چون ختنه و کفن و دفن میت و ازدواج نکردن با محارم و حج بیت الله الحرام معتقد بودند. آنها حتی شعار معروف تلبیه را نیز داشتند اما آن را به نوعی شرک آمیز کرده بودند. ( تلبیه همان شعار لبیک اللهم لبیک لاشریک ... است که حاجیان در حین طواف خانه خدا می‌گویند). اعراب جاهلی به افرادی از خود که ختنه کرده و به حج می رفتند حنیف میگفتند . این در حالی است که به پیروان حضرت ابراهیم در گذشته حنیف گفته میشد! این بدان معناست که این کلمه از گذشته های دور در بین اعراب زبان به زبان چرخیده و تغییر معنا یافته است.
       
       
      قبیله قریش زادگاه قدرت
       
      قریش نامی آشنا و از پر نفوذترین قبایل در میان عرب بوده و بعد اسلام نیز تا قرن‌ها بر جهان اسلام حکومت کرده است. خلفا تا پیش از امپراتوری عثمانی همیشه قریشی بودند. اعراب کسانی را که از نسل مضر بن کنانه باشند را قریشی می گویند. در علم تبارشناسی عرب نیای مضر بن کنانه به اسماعیل (ع) باز میگردد. قریش در آن دوره از آنجا که امور حج را بر عهده داشت به شهرت و ثروت زیادی رسید. امور کعبه در دوره ای به قصی و هاشم و سپس به عبدالمطلب که همه از نسل مضر بودند سپرده شد. در دوران قصی مراسم حج  شکل جدیدی به خود گرفت و این تغییرات زمینه ساز قدرت یافتن قریش در بین دیگر قبایل عرب گردید. در این ایام مردم عرب از نقاط دور دست به این مکه می آمدند تا هم به تجارت بپردازند و هم خدایان پر تعداد کعبه را پرستش کنند. بنوعی مکه و کعبه آن میعاد گاه اعراب بود. در این شهر بازار هایی بر پا میشد که از غرب و شرق عالم تجار به آن رجوع می کردند. راه تجاری مهمی از روم شرقی به یمن و در نهایت به هند ختم می شد که این مسیر از قطب های اقتصادی آن روزگار محسوب می شد که البته نکته مهم برای ما این است که شهر های مکه و یثرب هم در مسیر آن رونق یافته بودند.
       

       
       در بین قریش طایفه بنی هاشم به طور خاص که پیامبر اسلام نیز از آنان بود دارای مقبولیت و شهرت بیشتر گردید. همان طور که گفته شد بعد هاشم، عبدالمطلب زمام امور حج را بر عهده گرفت. وی پدر بزرگ پیامبر اسلام است و او از اعرابیست که قبل اسلام طبق سنت خاندان خود به دین حنفیت معتقد بود و خدای یکتا را می پرستید. عبدالمطلب بعد مرگ والدین محمد(ص) سرپرستی او را پذیرفت و در نتیجه آن محمد(ص) در محیطی با اعتقادات دین حنفیت زندگی میکرد.
       
      از تاریخ چنین بر می‌آید که قریش در میان اعراب به شرافت و عزت معروف بوده و معمولاً با عناوینی چون «آل الله» و «سکان حرم الله» خوانده می‌شدند و مردم آنها را به عنوان بزرگ و شریف قبول کرده بودند. باید افزود که این شهرت در همه طوایف قریش نیست، بلکه تنها در خاندان قصی و بعد از او خاندان هاشم و عبدالمطلب بود چرا که وجود این افراد در نهایت سبب شهرت قریش گردید.
       
      هنگام ظهور پیامبر اسلام در میان طایفه های قریش، از بنی هاشم عباس بن عبدالمطلب مسئولیت آبرسانی به حجاج را بر عهده داشت و از طایفه بنی امیه، ابوسفیان ریاست سپاه قریش را بر عهده داشت. این جبهه بندی در میان قریش تا قرن ها بعد ادامه پیدا کرد. البته باید توجه شود که طوایف دیگر از قریش هم بودند که نقشی در امور حج داشتند اما نقش آنها به پر رنگی دو طایفه نامبرده نبود.
       

       
      دیگر قبایل عرب متوجه عظمت کعبه و نقش آن در فزونی قدرت قبیله قریش شدند در نتیجه برخی از آن ها در مناطق خود نیز کعبه هایی ساختند تا قبیله خود را برای رفتن به مکه بازدارند. این کعبه ها از بسیاری از جهات همچون وجود سنگی مانند حجر الاسود(سنگ سیاه) تا ارکان کعبه به آنچه در مکه بود شباهت داشتند. برای مثال در یمن پرستشگاهی در شهر غَیمان قرار داشت و «حجر الأحمر» یا سنگ سرخ در آن استفاده شده بود و همچنین کعبه ی شهر العَبلات در جنوب مکه، که «حجر الأبیض» یا سنگ سفید داشت!
       
      ادامه دارد ...
       
      این مطلب برای انجمن mililtary.ir  گرداوری شده و هر گونه برداشت از آن با ذکر نام نویسنده و این انجمن بلامانع است. 
       
      نویسنده و گرداورنده: Navard 
       
      منابع و ماخذ:
       
      کتاب تاریخ سیاسی اسلام(جلد1) / نویسنده: رسول جعفریان
      کتاب گنجینه تاریخ ایران(جلد نهم)/ نویسنده: عبدالعظیم رضایی
      کتاب دو قرن سکوت( ویرایش دوم) / نویسنده: عبدالحسین زرین کوب
       
      لینک
       
    • توسط aminor
      بسم الله الرحمن الرحیم
       
      منفک شده از تاپیک تحولات یمن
      1399/11/09
       
      تاپیکهای مرتبط با محوریت حمله به آرامکو
      UAV kent 2.0 concept: عملیات تن ماهی
      سپر صحرا : بررسی شبکه دفاع هوایی ارتش عربستان سعودی
       
       
       منابع یمنی : شلیک موشک قاهر1 به شرکت نفت آرامکو در جیزان عربستان
       

       

  • مرور توسط کاربر    0 کاربر

    هیچ کاربر عضوی،در حال مشاهده این صفحه نیست.