Zohourrr
-
تعداد محتوا
28 -
عضوشده
-
آخرین بازدید
پست ها ارسال شده توسط Zohourrr
-
-
دوستان بیخیال من اصن منظوری ندشاتم.کسیم شما بچه های حزب اللهی رو نفرین نمیکنه من یه موقع های از یه چیزایی ناراحت میشم یه چیزی میگم.مثل اینکه من دارم اشتباه میکنم از همه معذرت میخام...قصد توهین نداشتم یه موقع هایی یه چیزایی میگم....الانم احساس میکنم باید بیخیال شم شما راست میگین این مطلب اشتباس!!!!!یا علی.موفق باشین -
[quote]
جناب آقا مصطفی عزیز
اگر اجازه میفرمائین ،دسترسی این کاربر رو باز کنم و ببینم چه دلایلی برای اثبات این مستند دارن.[/quote]
http://www.iqna.ir/pqi/subjective_news_list.php?news_group_id=2771
لعنت خدا بر دروغگویان و جاهلان مقصر
پیشگویی قرآن کریم در مورد نابودی رژیم صهیونیستی در سال 1443(100 در صد مستند)
در مباحث جامع نظامی
ارسال شده در · Report reply
كسانى كه نشانههاى روشن و رهنمودى را كه فرو فرستادهايم بعد از آنكه آن را براى مردم در كتاب توضيح دادهايم نهفته مىدارند آنان را خدا لعنت مىكند و لعنتكنندگان لعنتشان مىكنند. [/size][/color][/quote]
تفسير به راي يکي از خطرناکترين برنامه ها در مورد قرآن مجيد است که در روايات اسلامي،يکي از گناهان کبيره شمرده شده،و مايه سقوط از درگاه قرب پروردگار است،در حديث آمده است که خداوند ميفرمايد:«ما آمن بي من فسر برايه کلامي» (وسايل الشیعه،جلد 18،صفحه 28،حديث 22.)،آن کس که سخن مرا به ميل خود (و بر طبق هواي نفس خويش) تفسير کند به من ايمان نياورده است. بديهي است اگر ايمان صحيحي داشت کلام خدا را آنچنان که هست ميپذيرفت نه آن گونه که مطابق ميل اوست.
در بسياري از کتب معروف (از جمله صحيح ترمذي و نسايي و ابي داود) اين حديث از پيامبر اکرم (ص) نقل شده است: « من قال في القرآن برايه او بما لا يعلم فليتبوء مقعده من النار» (منبع : کتاب مباحث في علوم القرآن،نوشته مناع الخليل القطان از دانشمندان معروف رياض،صفحه 304) ،کسي که قرآن را به ميل خويش تفسير کند يا ناآگاهانه چيزي درباره آن بگويد بايد آماده شود که در جايگاه خويش در دوزخ قرار گيرد.
منظور از تفسير به راي آن است،قرآن را مطابق تمايلات و عقيده شخصي يا گروهي خويش معني کند،و بر آن تطبيق نمايد،بي آن که قرينه و شاهدي بر آن باشد،چنين کسي در واقع تابع قرآن نيست،بلکه ميخواهد قرآن را تابع خويش گرداند،و اگر ايمان کاملي به قرآن داشت هرگز چنين نميکرد. به يقين اگر باب«تفسير به راي»در قرآن گشوده شود،قرآن مجيد به کلّي از اعتبار خواهد افتاد،و هر کس آن را مطابق ميل خويش معني ميکند و هر عقيده باطلي را بر قرآن تطبيق مينمايد.
بنابراين تفسير به راي يعني تفسير قرآن بر خلاف موازين علم لغت و ادبيات عرب و فهم اهل زبان و تطبيق دادن آن بر پندارها و خيالات باطل و تمايلات شخصي و گروهي،موجب تحريف معنوي قرآن است.
تفسير به راي شاخه هاي متعددي دارد،از جمله برخورد گزينشي به آيات قرآن است،به اين معني که انسان مثلا در بحث«شفاعت»و«توحيد»و«امامت »و غير آن،تنها به سراغ آياتي برود که در مسير پيشداوريهاي اوست،و آيات ديگري را که با افکار او هماهنگ نيست،و ميتواند مفسر آيات ديگر باشد،ناديده بگيرد،و يا بي اعتنا از کنار آن به سادگي بگذرد.[/quote]
مرحبا جانا سخن از زبان ما میگوئی - خیلی زیبا آنچه مد نظر بنده بود وقصد بیان داشتم رو جنابعالی فرمودید و ختم کلام - حتی امام رحمه الله علیه می فرمودند در تفسیر حمد- این تفاسیر احتمالیست
[quote]Quote:
آیت الله مرعشی : علم جفر راست است اما دروغگویان آن زیادند
اگر این علوم غریبه درست بودند ! و اگر راه عرفان و تصوف یا جادوگری و دعانویسی چاره ساز بودند الان ما بر کل دنیا مسلط بودیم !! ...
بنده پشیزی برای هیچ یک از علوم غیر تجربی قائل نیستم ... چرا که اگر ما میگوییم توکل بر خدا ، (خداوند خود میگوید حکیم است . علیم است ، سمیع است و بصیر است و بر اینها تکیه دارد ...)
[/quote]
جناب آقای warior برای بنده آنقدر محترم هستند که سختم هست روی حرف ایشان صحبتی کنم - بهر حال ببخشند-
اگر خاطرتون باشد در قرآن اشاره شده که اصف ابن برخیا براساس بخشی از علومی که داشت تخت بلقیس را با کمتر از لحظه ای به خدمت سلیمان علی نبینا و علیه السلام آورد و این از اعتقادات ماست که این گونه تصرفات درکائنات به اذن الهی میسره - نمونه دیگه اش بحث هاروت و ماروت است که باز درقرآن اشاذه شده که به مردم علومی را یاد میدادند که نفع و ضررش را هم به ایشان میگفتند- اینها از موارد قطعیست و از علوم غریبه است و عدم قبول این موارد که درقرآن هم به صراحت آمده رو نمیدونم چه بگویم- این بیان شما که اگر چاره ساز بود الان بر کل دنیا مسلط بودیم هم قیاس مع الفارق است - این توانائیها دودسته هستند یا شیطانی هستند و درداخل سحر میشوند (البته سحرخرافه نیست درقرآن هست ) یا رحمانی است و مثلا از جمله اسماء اعظم الهی است و موارد دیگر که به نوعی درامانت انسانهای مومن است و مجاز به استفاده در هرزمینه ای و بهم زدن قواعد طبیعی نیستند- تمنا دارم که مقداری در شرح حال برخی بزرگان چون آیت الله قاضی و نخودکی مطالعه داشته باشید اینان دراوج عرفان بودند و درآخر تهذیب اما در علوم غریبه هم سرآمد بودند
از نظر آیت الله قاضی این علوم در مراحل بالا خود حجاب است و بدین دلیل با وجودی که به ایشان عطاء شده بود اما استفاده نمیکردند
شما از کتب علماء سلف ازجمله حتی سید ابن طاوس هم که ملاحظه بکنید مانند مهج الدعوات یا شیخ ابراهیم کفعمی در مصباحشان- میبینید که باب بزرگی دراسماءالله و خواص آنها دارند
روایات زیادی از ائمه طاهرین در این زمینه داریم - آیا باید این روایات و معارف قرآنی را چون به نظر ما تجربی نیست و مثلا الان تاثیر آن را نمیبینیم انکارکنیم؟
اتفاقا دشمنان ما یعنی صحیونیسم بسیار بیشتر از آنچه ما فکرش را بکنیم روی این زمینه ها البته درجهت شیطانی کار میکند و به همان دلیل که از طرف خدا توسط ملائکه اش این علوم دراختیار بشر قرارداده شد تا آنها را باطل کنند الان هم باید این موضوع را مد نظر داشت - البته من هم با شما از این نظر موافقم که این مسائل بعلت جهل و استفاده غلط الان درمحاق است و علوم تجربی بعلت رشد بسیار بالای آن درقرون اخیر الان بسیار ملموستراست اما بحث چیز دیگریست و موضوع اینست که علم حروف و استخراج اطلاعات از آنها واقعا وجود دارد اما هرکسی توان این کار را ندارد
[quote]دوستان بیخیال من اصن منظوری ندشاتم.کسیم شما بچه های حزب اللهی رو نفرین نمیکنه من یه موقع های از یه چیزایی ناراحت میشم یه چیزی میگم.مثل اینکه من دارم اشتباه میکنم از همه معذرت میخام...قصد توهین نداشتم یه موقع هایی یه چیزایی میگم....الانم احساس میکنم باید بیخیال شم شما راست میگین این مطلب اشتباس!!!!!یا علی.موفق باشین[/quote]
دوست عزیز واقعا خوب است که عذر خواهی کردید اما امید وارم این روال نشود که پس از کلی رنجوندن و اتهام و تکفیر کردن با یکی دو خط قضیه فیصله یابد - امیدوارم دوستانی رو که رنجوندید واقعا ازشون دلجوئی کنید- شما با دفاع بدتون از موضوع و بیانات اتهام گونه حتی درصد کمی هم اگر مطلب صحیح بود آنرا شهید کردید و متاسفانه افرادی را که میشد باخود همنظر کنید به شدت در موضع مخالف بردید والان دیگه مشابه این مطلب رو نمیشه درحضور این دوستان دیگه درسایت بحث کرد - خلاصه به خود مطلب هم ضربه زدید چون من خودم تا حدی آنرا باور کرده بودم و حتی اخبار دیگری هم دال بر احتمال صحت این اخبار یافته بودم[/quote]
دوست عزیزم برو اظهار نظر برخی از دوستانو بخون بهم حق میدی.من اگر کسی از روی نادانی مسایل مذهبی رو خدشه دار کنه خیلی ناراحت میشم.در هر صورت گذشته و بگذریم شادی من اصلا یه همچین چیزی رو نباید تو سایت مطرح میکردم الان به خاطر اینکه مسئله مذهبی مهمیه و این بحثا در موردش پیش اومده خیلی ناراحتم.خدا همه ی مارو ببخشه.دست من بود این تاپیک رو حذف میکردم.اومدم ثواب کنم الان خیلی ناراحتم به جای ثواب دچار عقوبت بشم و گناه کرده باشم.البته فقط جناب آرمانی باعث ناراحتی من نشد یه نفر قبل از ایشون خیلی توهینانه صحبت میکرد به نام copout که اهل مشهدم هست.به هر حال تاپیک حذف بشه به نظرم بهتر هست حتی خود منم به شک میفتم چه برسه به دیگران!!!!!!!!