فکر کنم جواب دوست عزیزم hosseingmn قانع کننده بود icon_frown

شکی نیست که قاجار ها فاسد ترین و ضعیف ترین حکومت فراگیر در طول تاریخ ایران زمین هستند :x ایا می دانید وقتی نماینده ناپئلون برای بستن قرار داد اتحاد با ایران برای نابودی تزار یه ایران امد لطفعلی خان قاجار اولین حرفی که به نمایند ناپلئون گفت چه بود؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! :| پرسید من زیباتر هستم یا ناپلئون :x میدانید در حال حاضر تقریبا 2/3 نقاشی های متعلق به قاجار نمایش عمومی انها ممنوع است؟؟!!! 2/3 نقاشی های دوران قاجار در رابطه با س ک س و ا م ی ز ش شاهان قاجار با همسران خود است :x و این یعنی یک فاجعه تاریخی.... icon_frown

دوستان این بحث که شاه را چه کسی برکنار کرد بسیار مفصل است و فقط اشخاصی صاحب نظر می توانند در این رابطه اظهار نظر کنند. چرا که بسیار پیچیده است و فقط چشمانی تیز بین از پس ان بر می ایند icon_frown . برخی مستندات و شواهد تاریخی موجود است که گواه از بی اعتنایی و بی اعتمادی امریکا نسبت به شاه است. در این رابطه هم تحقیقات بسیاری بوسیله محققین و سرویسهای اطلاعاتی داخل کشور صورت گرفت , این تحقیقات بسیاری از مسائل را روشن کرد ولی هیچ گاه منتشر نشد , چرا که این تحقیقات برای منتشر شدن و روشن کردن افکار عمومی صورت نگرفت . من نسبت به نتایج این تحقیقات به اندازه کافی اگاهی دارم بسیار خلاصه نتیجه این تحقیقات را برای شما دوستان بازگو می کنم : امریکا بسیار دوست داشت که شاه پهلوی هر چه زودتر سقوط کند , به این خیال که حکومت بعدی نیز همانند این حکومت سر سپرده خواهد بود . ولی هیچ گاه بصورت مستقیم و غیر مستقیم به انقلاب کمکی نکرد . بله شاه اشتباه کرده بود کمی زود و عجولانه چهره خیال پردازانه خود را رونمایی کرد:x در زمان انقلاب در ایران امریکا فقط در یک فکر بود , و ان هم نفوذ و انحراف انقلاب اسلامی به همان گونه ای که انقلاب مشروطه را منحرف کردند :x

بسیار سپاس گذارم.

يك روزنامه بحريني از تسليم نامه "محمود احمدي‌نژاد" رئيس‌جمهوري ايران به ژنرال "علي صالح" همتاي يمنيش خبر داد. به گزارش فارس به نقل از روزنامه بحريني "الوقت"، "محمدجلال فيروزنيا" مديركل اداره خليج فارس وزارت امور خارجه كه براي بررسي اتهامات اخير مقامات دولتي يمن عليه جمهوري اسلامي ايران مبني بر دخالت در حوادث استان شيعه‌نشين صعده به يمن رفته است، نامه احمدي‌نژاد را تسليم ژنرال صالح كرد. از جزئيات محتواي اين نامه خبري منتشر نشده است. ژنرال "علي صالح" زمستان گذشته، نامه‌اي براي مقامات بلندپايه جمهوري اسلامي ايران نوشت كه تسليم "علي‌اكبر ولايتي" مشاور مقام معظم رهبري در امور بين‌الملل شد. اين در حالي است كه دولت يمن،‌ در اقدامي غير ديپلماتيك، همزمان با سفر فيروزنيا به عنوان فرستاده ايران، از زبان "ابوبكر القربي" وزير امور خارجه خود و روزنامه "اخبار اليوم" وابسته به سازمان امنيت يمن و تحت نظارت ژنرال "علي محسن الاحمر"، برادر رئيس‌جمهور اين كشور و فرمانده نيروهاي نظامي و امنيتي در مناطق شمال و غرب، اتهامات گسترده‌اي را عليه دستگاه سياست خارجي ايران و فرستاده رئيس‌جمهور مطرح كرده است. القربي دوشنبه شب در گفت‌وگو با شبكه خبري "الجزيره" قطر با رد هر گونه دخالت در امور داخلي يمن، شيعيان استان صعده را به فعاليت‌هاي تروريستي متهم كرده و گفته بود: اميدوارم ايران موضع آشكار خود را در قبال اقدامات تروريستي عناصر حوثي در برخي مناطق استان صعده اعلام كند. وي با بيان اين ادعا كه گروه حوثي با حوزه‌هاي علميه شيعيان در ارتباط هستند و حوزه‌ها از آنها حمايت مي‌كنند، مدعي شد: راديوها و شبكه‌هاي ايراني درست مواضع اين گروه ياغي را اتخاذ كرده‌اند و ما اميدواريم ايران، موضع خود را به‌طور ويژه در قبال اين شورش اعلام كند. روزنامه "اخبار اليوم" نيز با طرح اتهاماتي عليه فيروزنيا، خواستار اخراج "حسين كماليان" سفير جمهوري اسلامي ايران از اين كشور شد. اين نشريه كه وابسته به مؤسسه شبه‌رسمي وهابيت‌گراي "الشموع" است و سابقه اهانت‌هاي مكرر به معصومين(ع)، امام خميني(ره)، مقام معظم رهبري و ساير مراجع عظام تقليد از جمله آيت‌الله سيستاني را در كارنامه خود دارد با اشاره به اهداف سفر فيروزنيا به صنعا ادعا كرد: سفر اين ديپلمات ايراني، اقدامي تحريك‌آميز عليه ملت يمن، ارتش و نيروهاي امنيتي است كه اكنون در حال جنگ در استان صعده هستند. اين اظهارات در حالي بيان مي‌شود كه دولت يمن،‌ ماه گذشته "جمال السلال" سفير خود در تهران را به صنعا فراخوانده و بمباران و حملات توپخانه‌اي ارتش يمن عليه مناطق شيعه‌نشين شمال اين كشور نيز همچنان ادامه دارد.

super_comando دوست عزيز منبع را فراموش كردي!!!! icon_frown

در حالي‌ که‌ موج‌ اعتراض‌ ها و انتقادها به‌ ناتواني‌ اشعالگران‌ در برقراري‌ امنيت‌ در عراق‌ به‌ طور فزاينده‌اي‌ رو به‌ افزايش‌ است‌، جنايتکاران‌ تروريست‌ امروز در يک‌ اقدام‌ کم‌ سابقه‌ تروريستي‌ در نزديکي‌ بغداد ده‌ زن‌ شيعه‌ را به‌ طرز فجيعي‌ به‌ شهادت‌ رساندند. به‌ گزارش‌ واحد مرکزي‌ خبر از بغداد‌ اين‌ زنها که‌ به‌ دليل‌ بسته‌ بودن‌ راه‌ اصلي‌ دجيل‌ ‌ بغداد از طريق‌ منطقه‌ «هب‌ هب‌» عازم‌ بغداد بودند‌، در اين‌ منطقه‌ توسط تروريست‌هاي‌ مسلح‌ متوقف‌ و ربوده‌ شدند. ‌ تروريست‌ها ساعتي‌ بعد جنازه‌هاي‌ بدون‌ سر زنان‌ مظلوم‌ شيعه‌ را به‌ همراه‌ راننده‌ آنان‌ درحالي‌ که‌ جنازه‌ها به‌ آتش‌ کشيده‌ شده‌ بود،‌ در اطراف‌ منطقه‌ «هب‌ هب‌» رها کردند. يکي‌ از اين‌ زنان‌ شيعه‌ تنها باقيمانده‌ يک‌ خانواده‌ ‌10‌ نفري‌ از شيعيان‌ دجيل‌ بود که‌ ‌9‌ نفر از اعضاي‌ خانواده‌اش‌ در قتل‌ عام‌ شيعيان‌ در دجيل‌ به‌ دست‌ عوامل‌ صدام‌ معدوم‌ به‌ شهادت‌ رسيده‌ بودند. گفتني‌ است‌ به‌ دليل‌ مسدود بدون‌ جاده‌ اصلي‌ دجيل‌ ‌ بغداد و بي‌توجهي‌ نيروهاي‌ اشغالگر آمريکايي‌ به‌ اين‌ موضوع،‌ اين‌ منطقه‌ هر از چند گاهي‌ شاهد جنايات‌ دلخراش‌ تروريست‌ها عليه‌ زنان‌ و کودکان‌ مظلوم‌ عراقي‌ است‌.

دادگاهی در چین یک مقام سابق دولتی این کشور را به اتهام فساد مالی و قصور در انجام وظیفه به اعدام محکوم کرده است. به گزارش بي بي سي، روز سه شنبه، 29 مه، یکی از شعب دادگاه خلق این کشور ژنگ زیائویو، مدیر سابق سازمان دولتی نظارت بر مواد خوراکی و دارویی را در ارتباط با دریافت رشوه برای تایید داروهای آزمایش نشده مجرم شناخت و برای وی حکم اعدام صادر کرد. آقای ژنگ، که از سال 1998 تا زمان اخراج در سال 2005 مدیریت سازمان نظارت بر مواد خوراکی و دارویی چین را بر عهده داشت متهم بود که مبالغی بیش از هشتصد و سی هزار دلار را به صورت رشوه دریافت کرده است. به گزارش منابع چینی، با تصویب مقررات جدید نظارت بر مواد دارویی در سال 2002، اداره تحت نظر ژنگ زیائویو اختیارات بیشتری در آزمایش و تایید یا رد قابل مصرف بودن داروهای ساخت این کشور به دست آورد. مصوبه دولت همچنین باعث شد که شرکت های دارویی با تاخیر زمانی قابل توجه در عرضه محصولات جدید خود مواجه شوند و به این ترتیب، با پرداخت رشوه به رییس سازمان در صدد تسریع در تایید این اقلام بدون انجام آزمایش های لازم برآیند. در یک مورد، مصرف نوعی آنتی بیوتیک که بدون آزمایش های لازم به بازار عرضه شده بود به مرگ دست کم ده نفر در سال گذشته منجر شد. در ماه فوریه سال جاری و اعلام خبر محاکمه ژنگ زیائویو، یک شرکت تولید کننده مرگ موش، محصول جدیدی را با نام "مرگ موش ژنگ" وارد بازار کرد. رسانه های چین از قول یکی از مقامات اداره نظارت بر کیفیت و بازرسی محصولات این کشور گزارش کرده اند که از این پس، جمع آوری اقلام خوراکی و دارویی مشکوک از بازار، چه تولید داخلی و چه وارداتی، به عنوان بخشی از مقررات نظارت بر مواد غذایی و دارویی به اجرا گذاشته می شود. الزام عرضه کنندگان به جمع کردن اقلام مشکوک از بازار در قانون مصوب سال 2002 پیش بینی شده بود اما تا کنون کمتر به اجرا گذاشته است. سابقه نامطلوب خبر صدور حکم اعدام برای این مقام دولتی در حالی انتشار می یابد که در هفته های اخیر اخباری در مورد غیربهداشتی بودن برخی اقلام خوراکی و بهداشتی صادراتی چین در رسانه های غربی انتشار یافته است. از جمله، یک نوع غذای گربه و سگ که در بازارهای آمریکای شمالی به فروش رفته بود مسبب مرگ تعدادی حیوانات خانگی در آمریکا و کانادا معرفی و از بازارهای این دو کشور جمع آوری شد. مقامات چینی نگران آن هستند که اخبار آلوده بودن مواد خوراکی و بهداشتی چینی به بازارهای صادراتی این کشور آسیب برساند و صدور حکم اعدام برای ژنگ زیائویو هشداری به تولید کنندگان این قبیل اقلام و سازمان های ناظر بر کنترل کیفیت آنهاست در آزمایش این محصول، مقادیری مواد شیمیایی غیرمجاز یافت شد که ظاهرا در اثر بی مبالاتی تولید کننده و فقدان آزمایش های ضروری به مواد غذایی راه یافته بود. به گزارش روزنامه دولتی چاینا دیلی چاپ چین، مدیران دو شرکت به اتهام افزودن یا راه یافتن ماده ملامین به غذای مخصوص حیوانات تحت تعقیب قرار گرفته اند. همچنین، فروش یک نوع خمیردندان ساخت چین در کشورهای وارد کننده منع شده است. این کالا در کشورهای استرالیا، جمهوری دومینیکن و پاناما به فروش رفته بود اما در آزمایش های انجام شده، نوعی ماده مورد استفاده در ساخت ضد یخ و روغن ترمز در این خمیردندان یافت شد. در آمریکا نیز اداره نظارت بر مواد خوراکی و دارویی به مصرف کنندگان هشدار داده است تا از مصرف نوعی ماهی صادراتی چین خودداری ورزند زیرا این ماهی به نوعی سم آلوده است. مقامات چینی نگران آن هستند که اخبار آلوده بودن مواد خوراکی و بهداشتی چینی به بازارهای صادراتی این کشور آسیب برساند و صدور حکم اعدام برای ژنگ زیائویو هشداری به تولید کنندگان این قبیل اقلام و سازمان های ناظر بر کنترل کیفیت آنهاست. آقای ژنگ، که 62 سال دارد و اوایل سال جاری از عضویت حزب کمونیست چین اخراج شد، می تواند برای تخفیف مجازات خود خواستار تجدید نظر در حکم دادگاه شود.

در درگيري نيروهاي امنيتي تركيه با شورشيان پ.ك.ك سه عضو اين گروه كشته شدند. به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري فرانسه، درگيري بين نيروهاي امنيتي تركيه و شورشيان پ.ك.ك درشهر مراديه واقع در استان وان رخ داد كه در پي آن سه عضو پ.ك.ك كشته شدند. نيروهاي امنيتي تركيه براي مبارزه شديد با شورشيان پ.ك.ك عمليات گسترده اي را در شرق و جنوب شرقي اين كشور طراحي كردند كه بر اساس آن بيش از 10 هزار نظامي در بيرون از شهرها و هزاران پليس در داخل شهرها در جستجو و دستگيري اعضاي پ.ك.ك هستند. از سال 1984 و آغاز درگيري بين شورشيان پ.ك.ك به رهبري عبدالله اوجالان و دولت تركيه تا كنون نزديك به 40 هزار نفر كشته شدند.

دولت ونزوئلا از شبکه تلویزیونی CNN‌ به خاطر ارتباط دادن هوگو چاوز با شبکه القاعده و همین‌طور یک شبکه تلویزیونی داخلی برای تشویق به ترور رئیس جمهور شکایت می‌کند. به گزارش مهر، اقدام دولت ونزوئلا برای شکایت از دو شبکه تلویزیونی یک روز پس از آن صورت گرفت که‌ دولت چاوز جواز فعالیت شبکه تلویزیونی محبوب RCTV را لغو کرد. خبرگزاری فرانسه گزارش داد ویلیام لارا، وزیر اطلاعات ونزوئلا با حضور در یک کنفرانس مطبوعاتی به فیلمی اشاره کرد که از شبکه CNN‌ پخش شد که در آن عکس های چاوز در کنار رهبر القاعده قرار گرفته بود. ضمنا CNN گزارشی درباره اعتراضات ونزوئلایی ها روی آنتن فرستاد و در آن از تصاویری مربوط به اتفاقی در مکزیک استفاده کرد. شبکه CNN در آخرین ساعات روز دوشنبه به وقت محلی بیانیه ای صادر کرد که در آن آمده "این شبکه هرگونه فعالیت در زمینه بی اعتبار کردن یا حمله به ونزوئلا را تکذیب می کند." CNN با پذیرش اشتباه صورت گرفته در مورد استفاده از تصاویر اشتباه، ضمن ابراز تاسف گزارش مذکور را به صورت تصحیح شده مجددا پخش کرد. این شبکه آمریکایی در مورد ارتباط دادن بین چاوز و اسامه بن لادن توضیح داد: "گزارش های خبری بی ارتباط می تواند در یک برنامه خاص کنار هم قرار بگیرد، همان طور که ممکن است یک صفحه روزنامه یا یک وب سایت خبری گزارش های بی ارتباط را نزدیک هم بگذارد." دولت ونزوئلا در عین حال از شبکه محلی گلوب ویژن هم شکایت کرد و گفت این شبکه با پخش تصاویر ترور نافرجام پاپ ژان پل دوم در 1981 به طور غیرمستقیم ترور چاوز را تبلیغ کرده است. این اتهام‌ها در حالی مطرح شده که روز یکشنبه جواز شبکه خصوصی RCTV که در ونزوئلا بسیار پرطرفدار و در عین حال از منتقدان سرسخت چاوز است، به دستور دولت لغو شد. این شبکه با 54 سال سابقه فعالیت از نیمه شب یکشنبه تعطیل شد و بلافاصله یک شبکه تقریبا دولتی جای آن را گرفت. روز گذشته هزاران نفر در اعتراض به بسته شدن RCTV در کاراکاس، پایتخت ونزوئلا تظاهرات کردند که با دخالت پلیس به خشونت کشیده شد. چاوز در این باره گفت: "این شبکه تلویزیونی تهدیدی برای کشور شده بود، برای همین تصمیم گرفتم مجوز آن را تمدید نکنم، برای اینکه مسئول هستم."

سعيد جان از اراعه امار نيروي هوايي تر كمنستان از شما بسيار سپاس گذارم . من با اين نظر شما كاملا موافقم چرا كه روزي را بياد مي اورم كه اذربايجان زبان در اورد و به حيم ابي كشورمان با يك ناوچه تجاوز كرد و ما در انزلي هيچ جز يك ناوچه ترابري نداشتيم و اينجا بود كه زنگ خطر براي مسعولين كشوري و لشكري بصدا در امد. شايد روزي رسد كه تركمنستان نيز بخواهد همچين جسارتي كند.... در همه حال بايد اماده بود و هوشياريمان را از دست ندهيم icon_biggrin

سعيد جان در حال حاضر دليلي براي ايجاد درگيري نظامي و اطلاعاتي بين ايران و كشور دوست و برادر تركمنستان نمي بينم چرا كه تر كمنستان نيز همانند ايران در جبهه مخالف اپرياليسم و غرب قرار دارد . سالهاست كه بين اين دو كشور صلح و صميميت برقرار بوده و تلاش دست هاي بيگانه براي تفرقه افكني در اين بين تهي بوده است و انشاءالله تهي خواهد ماند icon_biggrin

حضرت امام صادق عليه السلام به يكى از يارانش فرمود: .1 هرگاه ديدى : حق بميرد و طرفدارنش نابود شوند. .2و ديدى كه : ظلم همه جا را گرفته . .3و ديدى كه : قرآن فرسوده شده و درست معنى نمى شود. .4و ديدى كه : دين همچون ظرف تو خالى ، و بى محتوا شده است . .5و ديدى كه : طرفداران حق بر طرفداران باطل فائق شده اند. .6و ديدى كه : كارهاى بد آشكار شده و از آن نهى نمى شود و بدكاران بازخواست نمى شوند. .7و ديدى كه : چنان فسق و فجور آشكار شده كه مردان به مردان و زنان به زنان اكتفاء مى كنند. .8و ديدى كه : افراد با ايمان سكوت كرده و سخنشان را نمى پذيرند. .9و ديدى كه : شخص بدكار، دروغ گويد، و كسى دروغ و نسبت نارواى او را رد نمى كند. .10و ديدى بچه ها، بزرگان را تحقير كنند. .11و ديدى كه : قطع پيوند خويشاوندى شود. .12و ديدى كه : بدكار را ستايش كنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد. .13و ديدى نوجوانان پسر، همان كنند كه زنان مى كنند. .14و ديدى كه : زنان با زنان ازدواج نمايند. .15و ديدى كه : مداحى دروغين از اشخاص ، زياد شود. .16و ديدى كه : انسانها اموال خود را در غير اطاعت خدا مصرف مى كنند و كسى مانع نمى شود. .17و ديدى كه : افراد با ديدن كار و تلاش نامناسب مؤمنين ، به خدا پناه مى برند. .18و ديدى كه : همسايه به همسايه خود اذيت مى كند و از آن جلوگيرى نمى شود. .19و ديدى كه : كافر به خاطر سختى مؤمن ، شاد است. .20و ديدى كه : شراب را آشكارا مى آشامند و براى نوشيدن آن كنار هم مى نشينند و از خداوند متعال نمى ترسند. .21و ديدى : كسى كه امر به معروف مى كند خوار و ذليل است . .22و ديدى آدم بدكار در آنچه آن را خدا دوست ندارد، نيرومند و مورد ستايش است . .23و ديدى راه نيك بسته و راه بد باز است . .24و ديدى خانه كعبه تعطيل شده ، و به تعطيلى آن استوار داده مى شود. .25و ديدى كه : انسان به زبان مى گويد ولى عمل نمى كند. .26و ديدى كه : مردان از مردان و زنان از زنان لذت مى برند، (يا مردان خود را براى مردان ، و زنان خود را زنان فربه مى كنند( .27و ديدى كه : زندگى مرد از راه لواط و زندگى زن از راه زنا تاءمين مى شود. .28و ديدى كه : زنان همچون مردان براى خود مجالس (نامشروع ) تشكيل مى دهند. .29و ديدى كه : زن براى زنا با مردان، با شوهر خود همكارى كمك مى كنند. .30و ديدى كه : بيشترين مردم و بهترين خانه ها كه زنان را بر بدكارى كمك مى كنند. .31و ديدى كه : مؤمن ، خوار و ذليل شمرده شود. .32و ديدى كه : بدعت و زنا آشكار شود. .33و ديدى مردم به شهادت ناحق اعتماد كنند. .34و ديدى كه : حلال ، حرام شود و حرام ، حلال گردد. .35و ديدى كه : دين براساس ميل اشخاص معنى شود و كتاب خدا و احكامش تعطيل گردد. .36و ديدى كه : جرئت بر گناه آشكار شود، و ديگر كسى براى انجام آن منتظر تاريكى شب نگردد. .37و ديدى مؤمن نتواند نهى از منكر كند مگر در قلبش . .38و ديدى كه : ثروت بسيار زياد در راه خشم خدا خرج گردد. .39و ديدى كه : سردمداران به كافران نزديك شوند و از نيكوكاران دور شوند. .40و ديدى كه : واليان در قضاوت رشوه بگيرند. .41و ديدى كه : پستهاى مهم واليان براساس مزايده است نه براساس ‍ شايستگى . .42و ديدى كه : مردم را از روى تهمت و يا سوءظن بكشند. .43و ديدى كه : مرد بخاطر همبسترى با همسران خود مورد سرزنش قرار گيرد. .44و ديدى كه : مرد از بدكارگى همسرش نان مى خورد. .45و ديدى كه : زن بر شوهر نيست انجام مى دهد، و به شوهرش خرجى مى دهد. .46و ديدى كه : مرد همسر و كنيزش را كرايه مى دهد و به غذاى پست (كه از اين راه بدست مى آورد) خشنود است. .47و ديدى كه : سوگندهاى دروغ به خدا بسيار گردد. .48و ديدى كه : آشكارا قمار بازى مى شود. .49و ديدى كه : مشروبات الكلى بطور آشكار بدون مانع خريد و فروش مى شود. .50و ديدى كه : زنان مسلمان خود را به كافر مى بخشند. .51و ديدى كه : كارهاى زشت آشكار شده و هر كس از كنار آن مى گذرد مانع آن نمى شود. .52و ديدى كه : مردم محترم، توسط كسى كه مردم از سلطنتش ترس دارند، خوار شوند. .53و ديدى كه : نزديكترين مردم به فرمانداران آنانى هستند كه به ناسزاگوئى به ما خانواده عصمت عليهم السلام ستايش شوند. .54و ديدى كه : هر كس ما را دوست دارد او را دروغگو خوانده و شهادتش را قبول نمی کنند. .55و ديدى كه : در گفتن سخن باطل و دروغ، با همديگر رقابت كنند. .56و ديدى كه : شنيدن سخن حق بر مردم سنگين است ولى شنيدن باطل برايشان آسان است . .57و ديدى كه : همسايه از ترس زبان بد همسايه، او را احترام مى كند. .58و ديدى كه : حدود الهى تعطيل شود و طبق هوى و هوس عمل شود. .59و ديدى كه : مسجدها طلاكارى (زينت داده ( شود. .60و ديدى كه : راستگوترين مردم نزد آنها مفتريان دروغگو است . 61.و ديدى كه : بدكارى آشكار شده و براى سخن چينى كوشش مى شود. .62و ديدى كه : ستم و تجاوز شايع شده . .63و ديدى كه : غيبت، سخن خوش آنها گردد، و بعضى بعض ديگر را به آن بشارت دهند. .64و ديدى كه : حج و جهاد براى خدا نيست . .65و ديدى كه : سلطان به خاطر كافر، شخص مؤمن را خوار كند. .66و ديدى كه : خرابى بيشتر از آبادى است . .67و ديدى كه : معاش انسان از كم فروشى بدست مى آيد. .68و ديدى كه : خونريزى آسان گردد. .69و ديدى كه : مرد بخاطر دنيايش رياست مى كند. .70و ديدى كه : نماز را سبك شمارند. .71و ديدى كه : انسان ثروت زيادى جمع كرده ولى از آغاز آن تا آخر زكاتش را نداده است . 72.و ديدى كه : قبر مرده ها را بشكافند و آنها را اذيت كنند. .73و ديدى كه : هرج و مرج بسيار است . .75و ديدى كه : مرد روز خود را مستى به شب مى رساند و شب خود را نيز به همين منوال به صبح برساند و هيچ اهميتى به برنامه مردم ندهد. .75و ديدى كه : با حيوانات آميزش مى شود. .76و ديدى كه : مرد به مسجد (محل نماز) مى رود وقتى برمى گردد لباس در بدن ندارد (لباسش را دزديده اند. و شاید منظور، کفش نمازگزاران باشد) .77و ديدى كه : حيوانات همديگر را بدرند. .78و ديدى كه : دلهاى مردم، سخت و ديدگانشان خشك و ياد خدا برايشان گران است . .79و ديدى كه : بر سر كسبهاى حرام آشكارا، رقابت كنند. .80و ديدى كه : نماز خوان براى خودنمائى نماز مى خواند. .81و ديدى كه : فقيه براى دين، فقه نمى آموزد و طالب حرام، ستايش و احترام مى گردد. .82و ديدى كه : مردم در اطراف قدرتمندانند. .83و ديدى كه : طالب حلال، مذمت و سرزنش مى شود و طالب حرام ستايش و احترام مى گردد. .84و ديدى كه : در مكه و مدينه كارهائى مى كنند كه خدا دوست ندارد و كسى از آن جلوگيرى نمى كند، و هيچ كس بين آنها و كارهاى بدشان مانع نمى شود. .85و ديدى كه : آلات موسيقى و لهو در مدينه و مكه آشكار گردد.

زرتشت و بشارت موعود در منابع زرتشتيان تصريحات بسيارى به ظهور حضرت مهدى (ع) شده است كه قسمتى از آن ها را در اين جا مى آوريم: دركتاب زند كه ازكتب مقدسه زرتشتيان است، درباره انقراض اشرار ووراثت صلحا مى گوید:لشكر اهريمنان با ايزدان، دايم در روى خاكدان محاربه وكشمكش دارند وغالباً پیروزى با اهريمنان باشد، امَا نه به طورى كه بتوانند ايزدان را محو ومنقرض سازند، چه در هنگام تنگى از جانب اورمزد كه خداى آسمان است به ايزدان كه فرزندان اويند يارى مى رسد و محاربه ايشان نه هزار سال طول مى كشد. آنگاه پيروزى بزرگ از طرف ايزدان مى شود و اهريمنان را منقرض مى سازند، وتمام اقتدار اهریمنان در زمين است و در آسمان راه ندارند، و بعد ازپیروزى ايزدان و برانداختن تبار اهريمنان، عالم كيهان به سعادت اصلى خود رسيده، بنى آدم بر تخت نيكبختى خواهند نشست .(1) در بخش گات ها كه يكى از بخش هاى چهارگانه اوستا ست، نويدهايى درباره ظهور حضرت مهدى (ع) وسيطره جهانى آن حضرت آمده است:... وهنگامى كه سزاى اين گناهكاران فرا رسد، پس آنگاه اى مزدا كشورت را بهمن در پايان برپا كند، از براى كسانى كه دروغ را به دست هاى راستى سپرند، وخواستاريم از آنانى باشيم كه زندگى تازه كنند. كى اى مزدا بامداد روز فراز آيد، جهان دين راستين فرا گيرد، با آموزش هاى فزايش بخش پر خرد رهانندگان، كيانند آنانى كه بهمن به يارى شان خواهد آمد، از براى آگاه ساختن، من تو را برگزيدم اى اهورا بهمن را نماينده توانايى و منش نيك وراستى وپارسايى دادار اهور مزدا، تفسير كرده اند (2) جاماسب دركتاب معروف خود جاماسب نامه مى گويد: پيغمبر عرب، آخر پيغمبران باشد كه در ميان كوه هاى مكه پيدا شود، وشتر سوار شود وقوم او شتر سواران خواهند بود، وبا بندگان خود چيز خورد، وبه روش بندگان نشيند، واو را سايه نباشد وازپشت سر، مثل پيش رو ببيند. دين او اشرف اديان باشد وكتاب او باطل گرداند همه كتاب ها را . واز فرزندان دختر آن پيغمبركه خورشيد جهان وشاه زنان نام دارد، كسى پادشاه شود در دنيا به حكم يزدان، كه جانشين آخر آن پيغمبر باشد در ميان دنياكه مکه باشد ودولت اوتا به قيامت متصل باشد وبعد از پادشاهى او، دنيا تمام شود... همه جهان را يك دين كند ودين گبرى وزرتشتى نماند، وپيغمبران خدا وحكيمان وپرى زادان وديوان ومرغان وهمه اصناف جانوران وابرها وبادها ومردان سفيدرويان در خدمت او باشند... (3) در زند و هومن یسن از ظهور شخصيت فوق العاده اى بنام سوشيانس نجات دهنده بزرگ خبر داده و درباره نشانه هاى ظهور وى چنين مى گويد. نشانه هاى شگفت انگيزى در آسمان پديد آيدكه به ظهور منجى جهان دلالت مى كند وفرشتگانى از شرق و غرب به فرمان او فرستاده مى شوند، وبه همه دنيا پيام مى فرستند. سوشيانس دين را به جهان رواج دهد، فقر وتنگدستى را ريشه كن سازد، ايزدان را از دست اهریمن نجات داده، مردم جهان را هم فكر و همگفتار و همكردارگرداند.(4)لازم به ياد آورى است كه اعتقاد يه ظهور سوسیانس در ميان ملت ايران باستان به اندازه اى رايج بوده است كه حتى در موقع شكست هاى جنگى وفراز ونشيب هاى زندگى با يادآورى ظهور چنين نجات دهنده مقتدرى، خود را از يأس ونا اميدى نجات مى دادند. (5) پي نوشتها: ========== 1- بشارت عهدین ص237 2- بشارات عهدين استدراكات، پس از مقدمه چاپ دوم ص 10 و 11. 3- لمعات النور، ج 1 ص 23- 25. 4- او خواهد آمد على اكبر مهدى پور، ص 08 1 و 121 و 122. 5- ظهور حضرت مهدى (ع) از دیدگاه اسلام ، مذاهب و ملل جهان، هاشمى شهيدى ص 355.

آه آقایان! شما چطور می توانید این قدر بی رحم باشید؟! تمام تقصیرات جنگ را که نمی توان متوجه ملت آلمان دانست و آنها را این گونه سنگین جریمه کرد! نماینده آلمانی تبار در حالیکه در میز مذاکره جایی برای نشستن نداشت سعی می کرد تا از امضای معاهده ورسای که بر اساس آن کشور آلمان در پایان جنگ جهانی اول مقصر دانسته شده و به شکلی واقعاً سنگین محکوم می شد جلوگیری کند. تلاشی که خودش هم می دانست نتیجه ای نخواهد داد. دندان ها را به هم فشرد و فریاد زد: شما هم با محاصره شهر های آلمان باعث کشته شدن صد ها هزار غیر نظامی شدید!! مي دانيد ان نماينده غريب که بود؟ ادلف هيتلر

برگرفته از كتاب : عصر ظهور خداوند متعال در قران كريم ميفرمايد: ((پروردگار تو اعلام مى دارد ،كسانى را بر يهوديان چيره خواهد كرد كه تا روز قيامت ،آنان را مجازات و شكنجه خواهند نمود و خداست كه زود مجازات نموده و هم اوست آمرزگار و بخشنده ، و از جمله مجازات خداوند اين است كه آنان را پراكنده و گروه گروه در زمين قرار داده بعضى از آنان نيكوكار و برخى نابكارند و آنان را با خوبى و بدى آزمايش كرديم ، شايد توبه نموده و به راه حق و هدايت باز گردند.)) معنى اين دو آيه شريفه اين است كه : خداوند اعلان و مقدر فرموده كه بزودى كسى را بر يهوديان مسلط مى گرداند كه تا روز رستاخيز آنان را مجازات و شكنجه دهد، او (خداى ) بسرعت مجازات نموده و هم اوست آمرزنده مهربان ، از جمله مجازاتهاى خداوند درباره يهوديان اين است كه آنها را در روى زمين پراكنده و دسته دسته مى گرداند، گروهى از آنان نيكوكار و گروهى بدكارند و آنها را به وسيله خوبى و بدى آزمايش مى كند شايد توبه نموده و هدايت گردند. ما اجراى اين وعده الهى را در كيفر يهوديان ، در تمام دورانهاى تاريخى آنان به استثناى دوران حكومت پيامبرانى چون موسى و يوشع و داود و سليمان عليهم السلام مشاهده مى كنيم و خداوند اقوام و ملتهاى مختلفى را بر آنها مسلط گردانيد كه آنان را شكنجه و مجازاتى دردناك نمودند. گاهى عنوان مى شود: آرى ، پادشاهان مصر و بابل و يونان و فارس و روم و ديگران بودند كه بر يهوديان تسلط يافته و آنان را مجازات سختى چشاندند اما مسلمانان چنان رفتارى با آنها ننموده ، بلكه تنها بر نيروهاى نظامى آنها پيروز گشتند و سپس زندگى در سايه دولت اسلامى را از آنان پذيرفتند، كه با برخوردارى از آزادى و حقوق خود در قوانين اسلامى ، جزيه بپردازند. اما پاسخ : اينكه آنها را بدترين عذاب چشانيدند، به اين معنى نيست كه پيوسته آنها را كشته و يا آواره و زندانى نمودند، آن چنانكه بيشتر حكومتهايى كه پيش از اسلام بر آنان تسلط يافتند، اين گونه عمل كردند، بلكه به اين معنى است كه آنها از لحاظ نظامى ، سياسى ، تسليم آن حكومتى گرديدند كه خداوند بر آنان مسلط ساخت اگر چه مسلمانان در آزار و كيفر يهوديان ، از ديگران ملايم تر بودند، اما مصداق تسلط بر يهوديان ، و كيفر نمودن آنان مى باشند. و گاهى نيز گفته مى شود: بلى تاريخ يهوديان تطبيق اين وعده خدا را بر آنها گواهى مى دهد ولى در عصر حاضر كه يك و يا حداقل نيم قرن برآنها سپرى گفته ، كسى كه آنان را مجازات و كيفر دهد بر آنان مسلط نشده ، بلكه آنان بيش از نيم قرن است يعنى از سال 1936 م . بدترين شكنجه ها را در فلسطين و ديگر مناطق به مسلمانان روا مى دارند! اين قضيه را چگونه مى توان تحليل نمود؟ پاسخ اين است كه : اين دوره از تاريخ زندگى يهوديان جدا به حساب مى آيد، زيرا اين همان دوره بازگشت قدرت آنهاست كه خداوند در سوره اسراء به آنان وعده فرموده است ؛ ((سپس پيروزى شما را بر كسانى كه آنان را عليه شما برانگيختم برگردانده و به شما اموال و فرزندانى را عطا كرده ، و شما را از يارانى بيش از تعداد آنان برخوردار نموديم تا با همكارى شما بر ضد آنها بستيزند. )) بنابراين ، اين دوره خارج از وعده كلى تسلط بر آنهاست تا اينكه وقت كيفر و مجازات دوم بدست مسلمانان فرا رسد. در اين زمينه روايات زيادى از امامان عليهم السلام رسيده كه اين وعده الهى نيز بدست مسلمانان انجام مى پذيرد، در همين خصوص صاحب مجمع البيان ، در تفسير آيه ياد شده ، اتفاق نظر مفسران را بر اين معنى بيان كرده و فرموده مراد از آن نزد تمام مفسرين ، امت پيامبر اسلام حضرت محمد (ص ) مى باشد، و همين معنى از امام باقر (ع ) نقل شده ، و على بن ابراهيم قمى ، در تفسير خود آن را از ابى الجارود، از امام باقر (ع ) نقل نموده است .

دوستان عزيز لطفا خويش تندار باشيد از پرداختن به مباحث تند سياسي جدا خود داري کنيد icon_biggrin

دوستاني كه به مبحث اخر الزمان وجنگ جهاني سوم علاقه مند هستند به رباعيات notredame michel de رجوع كنند . مطمءن باشند كه نتيجه خواهند گرفت icon_biggrin

سيد حسن نصرالله دبير كل حزب‌الله لبنان امشب در هفتمين سالگرد آزاد سازي جنوب لبنان سخنراني خواهد كرد. به گزارش فارس، در پي بحران امنيتي پيش آمده در لبنان طي هفته جاري حزب الله لبنان جشن هفتمين سالگرد آزاد سازي جنوب اين كشور را ملغي اعلام كرد. در همين راستا سيد حسن نصر الله امشب جمعه ساعت 21 به وقت بيروت سخنراني زنده اش از شبكه المنار پخش خواهد شد كه انتظار مي رود غير از موضوعات مربوط به سالگرد آزاد سازي جنوب لبنان موضوعات مهم و بحران امنيتي و سياسي اخير را تحليل نمايد. جريان 14 مارس از ابتداي آغاز بحران امنيتي در لبنان طي هفته جاري سعي بر آن داشت كه گروه تروريستي فتح الاسلام را همراه حزب الله معرفي كرده و هر دو را در يك جبهه قرار دهد. اما اين طرح با هوشياري حزب الله و اعلام محكوميت فتح الاسلام و جدا كردن حساب آوارگان فلسطيني از اين گروه شكست خورد.

ـ 28 سال پيش، امام خميني با نگارش نامه‌اي به دکتر ابراهيم يزدي، وزير خارجه دولت موقت، دستور قطع رابطه با دولت مصر را صادر کردند. در اين نامه، که يکي از افتخارات انقلاب اسلامي و رهبري آن در حوزه سياست خارجي است، امام چنين مرقوم فرموده بودند: بسم الله الرحمن الرحيم جناب آقاي دكتر يزدي، وزير امورخارجه با در نظر گرفتن پيمان خائنانه مصر و اسرائيل و اطاعت بي‌چون و چراي دولت مصر از آمريكا و صهيونيسم دولت موقت جمهوري اسلامي ايران، قطع روابط ديپلماتيك خود را با دولت مصر بنمايد. روح الله الموسوي الخميني 11/2/1358 به دنبال اين نامه، حضرت امام در پاسخ به پيام سرهنگ قذافي، رهبر ليبي، در پيامي به وي در 17/2/1358؛ يعني به فاصله يک هفته از نامه پيشين چنين مرقوم فرمودند: «دولت‌هاي اسلامي، بايد دولت مصر را در اين خيانت بزرگ که به اسلام و مسلمين نموده است، به جاي خود بنشانند و با آن قطع رابطه کنند. ملت مصر بايد دست اين خيانتکار را از کشور خود قطع کند و ننگ سر سپردگي به آمريکا و صهيونيسم را از ملت بزدايند». من به دولت دستور دادم که با مصر قطع رابطه نمايد. ما دست برادري به تمام ملت‌هاي اسلامي مي‌دهيم و از تمام آنان براي رسيدن به هدف هاي اسلامي استمداد مي‌کنيم. (صحيفه نور، چاپ مرکز مدارک انقلاب اسلامي، جلد ششم، صفحه 122) دلايلي که امام در اين دو نامه و پيام براي قطع رابطه با مصر اعلام کردند، کاملا روشن بود و به دور از هر گونه شايبه‌اي، امضاي «پيمان خائنانه کمپ ديويد» از سوي رژيم وقت مصر با رژيم صهيونيستي بود. امام در پيام به سرهنگ قذافي نيز ضمن تأکيد دوباره بر «قطع رابطه با مصر» از سوي دولت ايران، از دولت‌هاي اسلامي نيز مي‌خواهد با مصر قطع رابطه كنند. ايشان همچنين از ملت مصر خواسته است که دست اين خيانتکار؛ يعني سادات را از کشور خود قطع کنند و ننگ سر سپردگي به آمريکا و صهيونيسم را از ملت بزدايند. ۲ـ اين نخستين بار نبود که روابط دو کشور قطع مي‌شد. تابستان 1339 (1960ميلادي)، جمال عبدالناصر در يک سخنراني شديداللحن عليه حكومت شاه‌، او را به هم‌پيماني با اشغالگران صهيونيست متهم و دستور قطع رابطه سياسي با تهران را به همين دليل صادر كرد. جمال عبدالناصر در نطق خود، شاه را همدست صهيونيست‌ها ناميد و اين همدستي را مغاير با آرمان كشورهاي عربي و اسلامي اعلام كرد. در 5 مرداد همان سال (1339) شيخ شلتوت، رئيس دانشگاه الازهر نيز در تلگرامي به شاه، اقدام وي را در به رسميت شناختن سياسي رژيم صهيونيستي و ايجاد رابطه سياسي با اين رژيم، خيانت به مسلمين ناميد و از وي انتقاد كرد. روابط شاه با رژيم صهيونيستي در آن زمان از حساسيت فوق‌العاده‌اي در بين اعراب و مسلمانان برخوردار بود، زيرا بحران اعراب و اسرائيل در اوج خود قرار داشت و کشورهاي عربي با اشغال سرزمين‌هاي عربي و تأسيس کشوري به نام اسرائيل مخالفت مي‌کردند و جريان سازش وجه غالب بحران خاورميانه نشده بود. مضافا اينکه رژيم شاه پا را از برقراري روابط با رژيم صهيونيستي فراتر گذاشته بود، به گونه‌اي که گفته مي‌شود در جنگ شش روزه (اکتبر1967ـ مهر ماه 1346) به طور عملي از اسرائيل حمايت کرد. ناصر به رغم اقدامات خصمانه‌اي که عليه ‌ايران و در ضديت با مسلمانان کشورش انجام داد، يکي از چهره‌هاي ماندگار تاريخ جهان عرب است. او شناخت خوبي از ملت مسلمان ايران به عنوان يک پتانسيل عظيم در منازعه اعراب با اسرائيل داشت و به خوبي به خطرات هم‌پيماني ايران با رژيم صهيونيستي پي برده بود و نيز به رغم منافعي که در ادامه روابط ديپلماتيک با ايران داشت، به خاطر مصالح بزرگ‌تري، علم مخالفت با شاه را برداشت. البته ناصر در حمله به شاه و قطع رابطه با آن، هدفهايي همچون به دست آوردن محبوبيت بيشتر براي خود و انزجار از شاه در افکار عمومي مسلمانان و اعراب را هم در سر داشت. اقدام ناصر در ملي کردن کانال سوئز، که منجر به جنگ آمريکا، فرانسه و اسرائيل با اين کشور شد، نيز ملهم از حرکت انقلابي ايران به رهبري دکتر محمد مصدق در ملي کردن نفت بود. ۳ـ فصل مشترک هر دو تحول ـ قطع رابطه ‌ايران و مصر ـ رژيم صهيونيستي است، با اين تفاوت که در رويداد نخست، مصر، مبتکر قطع رابطه با ايران به خاطر آنچه عبدالناصر «هم‌پيماني شاه با اشغالگران صهيونيست» ناميده بود، اما در رويداد دوم، رهبر کبير انقلاب اسلامي، مبتکر قطع رابطه با مصر به خاطر امضاي پيمان خائنانه مصر و اسرائيل و اطاعت بي‌چون و چراي دولت مصر از آمريكا و صهيونيست بودند. غرض مقايسه بين اين دو رويداد نيست، کما اينکه هيچ وجه تشابهي هم بين مبتکران و واضعان آن وجود ندارد، بلكه هدف، تبيين شرايط و گرفتن تصميمات درست در وضعيت سخت است. ناصر با اقدام خود، در پي آن بود که صفوف دوستان و دشمنان رژيم صهيونيستي را از يکديگر جدا كند. مصر در آن زمان، در کانون بحران قرار داشت و به دليل ويژگي‌هاي تاريخي، مسئوليت سنگيني در حمايت از آرمان اعراب بر دوش خود احساس مي‌کرد، اما با شکست اعراب در جنگ 1967 و فوت ناصر در سال 1970و به دنبال آن، امضاي موافقتنامه ننگين کمپ ديويد در سال 1978 توسط جانشين ناصر، جريان سازش، وجه غالب بحران اعراب و اسرائيل شد. امام در چنين شرايطي، با اعلام مخالفت با پيمان خائنانه مصر و اسرائيل و دستور قطع رابطه با مصر، با سازش به مقابله برخاست. رشد و نمو جريان‌هاي مقاومت در فلسطين (انتفاضه)و لبنان (حزب‌الله) که امروز، اسرائيل و آمريکا را کلافه کرده، محصول ابتکار امام در برافراشتن علم مخالفت با روند سازش است. ۴ـ از اواسط دهه گذشته، موضوع تجديد روابط ايران و مصر از موضوعات مطرح در صحنه سياسي ايران بود. ايران به پيروي از دستور حضرت امام و علت موجده قطع روابط، همواره بر «فاصله گرفتن مصر از کمپ ديويد» و اعلام علني آن به عنوان شرط اصلي در اعاده روابط پاي مي‌فشرد. دوکشور در زمان آقاي خاتمي تا مرحله اعلام از سرگيري روابط ديپلماتيک پيش رفتند و احمد ماهر، به گونه‌اي زيرکانه‌ که نظرات ايران را تأمين كند، مسأله کمپ ديويد را در يک مصاحبه مطبوعاتي اعلام کرد. آگاهان مي‌دانند که به‌رغم پذيرش برخي از شروط دولت مصر و تصميم شوراي شهر وقت در تغيير نام خيابان «خالد اسلامبولي، به عنوان مهم‌ترين شرط، دولت مصر در آخرين ساعات، بازي را ناتمام گذاشت و شروط جديدي را مطرح نمود. در ماراتن جديد اين پرونده قطور، آقاي رئيس‌جمهور در جريان ديدار از امارات متحده عربي در پاسخ به پرسش خبرنگار «الاهرام» درباره مصر گفت: «ما به شكل قاطع در پي تجديد رابطه با مصر هستيم و اگر دولت مصر اعلام آمادگي كند تا پايان وقت اداري، همين امروز، سفارت ايران در قاهره را برپا مي‌كنيم». احمد ابوالغيط، وزير امورخارجه مصر، در گفت‌وگو با شبكه «العربيه» در پاسخ به ‌اين اظهارات نيز خاطرنشان كرد: «اگر ايران هر دوي اين نشانه‌هاي خالد اسلامبولي، قاتل انور سادات،‌ رئيس‌جمهور مصر در سال 1981 را حذف كند، 90درصد مشكل حل خواهد شد.» وي افزود: «پس از اين مسئله، ما درباره شكل روابط آينده‌مان گفت‌وگو خواهيم كرد». روشن است که ابوالغيظ با اين شروط، در پي تثبيت درستي تصميمي است که سادات گرفت و موافقتنامه صلح با اسرائيل را امضا کرد. مشکل او خيابان و قبر سمبليک خالد اسلامبولي نيست. خالد اسلامبولي به عنوان سمبل مخالفت با کمپ ديويد، مد نظر حکومت مصر است و با پاک کردن نام او از خيابان‌هاي تهران، مي‌خواهد اين پيام را به تهران بدهد که قاهره از موضع خود عقب‌نشيني نکرده است. ۵ـ رهبر انقلاب در تبيين دکترين روابط خارجي «عزت، حکمت و مصلحت» را به عنوان اصول مرجع در تنظيم روابط خارجي اعلام کرده‌‌اند. آنچه در دوره جديد ابتکارات دپيلماتيک براي ازسرگيري روابط ايران و مصر مهم است، مغايرت آن با اصل اول اصول سه‌گانه رهبري است. در هر گونه اعلام موضعي درمورد مصر از سوي مقامات رسمي کشورمان، بايد اين موضوع به عنوان يک ملاحظه جدي مدنظر قرار گيرد. نکته بعد، توجه به سابق موضوع است، چرا كه نمي‌توان بدون توجه به آنچه در گذشته رخ داده، به اعلام نظر پرداخت. هزينه‌هاي در پيش گرفتن چنين مواضعي، از نظر کارشناسان پوشيده نيست. توجه به ديدگاه‌هاي کارشناسي و تحليل درست شرايط، نکته مهم ديگر در بيان مواضع است. امروز مصر پرچمدار جريان به اصطلاح صلح و مخالف سرسخت جريانات مقاومت در خاورميانه است. مواضع اين کشور در جنگ 33 روزه اسرائيل با حزب‌الله، مؤيد اين نظر است. يک دانشجوي سال اول علوم سياسي نيز مي‌داند که حتي تمايل به انجام کاري در حوزه ديپماتيک، نيازمند مقدمه يا مقدماتي است که در صورت تأمين نبودن آن، طرح با شکست روبه‌رو خواهد شد، ضمن اينکه فهم عامه از موضوع مصر و سابقه قطع روابط و دلايل آن به نکات زير وابسته است: * آيا مصر در قرارداد ننگين کمپ ديويد، تجديدنظري کرده است؟ روشن است که پاسخ منفي است. پرچم اسرائيل همچنان در قاهره در اهتزاز است و مقامات دو کشور، بدون هيچ گونه ملاحظه‌اي، نه تنها براي منافع مشترک، بلکه براي آينده فلسطين و خاورميانه به تبادل‌نظر پرداخته و نقشه مشترکي مي‌کشند. نامه امام در مخالفت با کمپ ديويد، از اسناد ارزشمند تاريخ خاورميانه است. پس به راحتي اين تصميم تاريخي را از ذاکره ملت‌هاي مسلمان خاورميانه پاک نکنيم. * تأکيد بر «ملت بزرگ مصر»، نمي‌تواند مبناي تصميم سياسي براي برقراري روابط باشد. هيچ کس نافي عظمت و بزرگي ملت مصر ـ كه شايد بتوان آنها را برجسته‌ترين و فرهنگي‌ترين ملت عرب ناميد ـ نيست. امام هم که آن روز دستور قطع رابطه با دولت مصر را دادند، بر اين مسأله آگاه بودند. در شرايط برقراري روابط با مصر، چه تأثيري بر اين ملت بزرگ مي‌گذاريم که در شرايط کنوني نمي‌توانيم؟ ملت مصر با کمپ ديويد و رابطه با اسرائيل مخالف است. اين سرمايه بزرگي براي ماست که سوداي بزرگي را براي آينده منطقه در سر داريم. در جهان سياست، دوستي و دشمني دايمي بين کشورها وجود ندارد و منافع، محور اصلي روابط کشورها و تعيين‌کننده ميزان دوستي‌ها و دشمني‌ها در ميان آنان است. اين مسأله در موضوع ما و مصر نيز مصداق دارد و در صورتي که منافع کشور ايجاب كند، نبايد در آن درنگ کرد، ولي نبايد به گونه‌اي عمل کرد که‌ اين شايبه در اذهان عمومي ايجاد شود که آنچه تغيير کرد، موضع ايران بود، نه پايبندي مصر به کمپ ديويد.

امير شهيد سپهبد «علي صياد شيرازي» در سال 1372 با حضور در مسجد كوي دانشگاه تهران، طي يك سخنراني در سالروز شهادت شهيد «حسين خرازي» به بررسي چند عمليات‌ كه در سال‌هاي نخستين دفاع مقدس از سوي زرمندگان اسلام انجام شده بود، پرداخت كه شرح عمليات افتخارآفرين بيت‌المقدس يا آزادسازي خرمشهر، نيز بخشي از سخنان وي را تشكيل مي‌داد. وي با تقدير از شهدا و تاكيد بر تداوم راه آنها تاكيد كرد: فقط بيان بيوگرافي هر شهيد در شناخت راه شهيدان كفايت نمي‏كند، ما بايد به عنوان سربازان اسلام كه مديون شهدا هستيم در ادامه راه آنها كوتاهي نكنيم و خواهان نتيجه‌بخشي آرمان‏هاي اين شهيدان باشيم. وي با اشاره به عمليات «بيت المقدس» كه بعدها به نام فتح خرمشهر معروف شد، ادامه داد: در اين عمليات ما در جبهه‌ا‌ي به طول 170 كيلومتري مبارزه كرديم، در اين عمليات قرارگاه قدس، فتح و نصر با توجه به تجربه علمليات طريق القدس، ثامن ائمه و فتح المبين نبرد سنگيني را در منطقه‌اي به وسعت 6 هزار كيلومتر مربع آغاز كردند. شهيد صياد شيرازي افزود: در اين عمليات كه ما اول در طول جاده اهواز و خرمشهر، كه خاكريز دشمن در طرف شرق بود عمليات را آغاز كرديم، مرحله دوم پيشرفت دژ مرزي بود و مرحله سوم دنبال كردن دشمن از شمال تا كوشك و بالاخره مرحله چهارم در خود شلمچه بود. ما سه بار متوالي حمله كرديم و تلفاتي در اين سه بار به ما وارد شد. در اين عمليات شهيد خرازي، شهيد زنده كاظمي فرمانده تيپ نجف اشرف آن موقع و لشكر 88 اكنون، يك تيپ از هوابرد ارتش كه فرماندهي آن تيپ هنوز زنده است و مسووليت بالايي را دارد، اينها سه بار متوالي حمله كردند و تلفات سنگيني وارد شد كه يك دفعه ديديم فرماندهي در جلسه‌اي ما را جواب كردند و گفتند شما چه جوري مي‏گوييد لشكر و تيپ! در صورتي كه اكنون 25 روز است كه مي‏جنگيم و تلفات سنگيني به ما وارد شده است، مجروح زياد داده‏ايم و نيروها خسته‏اند. البته حدود پنج هزار كيلومتر را آزاد كرده بوديم و پنج هزار نيروي دشمن را اسير گرفته بوديم ولي هنوز خرمشهر آزاد نشده بود و در دست دشمن بود و به شكل غده سرطاني نمود داشت، در آن زمان از نظر فرماندهي معنا نداشت كه جنگ قطع شود، آن زمان بهترين زمان جنگ براي فتح خرمشهر بود چون اگر حمله را نيمه كاره رها مي‏كرديم دشمن خود را بازسازي مي‏كرد و در عمليات بعدي تلفات زيادتري مي‏داديم. خداي متعال در قرارگاه كربلا جرقه نوري نشانده كه طرحي را در ذهن يك طراح قرار داد و آن طرح تنها راهي بود كه مي‏توانستيم خرمشهر را محاصره كنيم و بعد آن را بگيريم. ما با سردار رضايي جلسه‏اي قرار داديم و براي اينكه هماهنگ با يكديگر عمل كنيم اين طرح را مورد بررسي قرار داديم، اين جلسه حدود پنج دقيقه بيشتر وقت نگرفت و هر دوي ما با اميدواري و قوت قلب گفتيم اين طرح بهترين طرح براي فتح خرمشهر است كه بايد اجرا شود. من يك لحظه ديدم سردار رضايي مكث كرد و گفت «اين طرح را چگونه به فرماندهان ابلاغ كنيم، به ما مي‏گويند چرا در مورد اين طرح مشورت نكرديد؟ خصوصا بچه‏هاي سپاه كه دوست داشتند در اجراي طرح‏ها مورد مشورت قرار بگيرند.» من خطاب به سردار رضايي گفتم: من اين طرح را ابلاغ مي‏كنم، شما نگران نباشيد. در قرارگاه جنوب در نزديكي اهواز و خرمشهر كه البته قرارگاه اصلي ما نبود، با فرماندهان دور هم نشستيم. شهيد صياد شيرازي با اشاره به اهميت نقش مدير، گفت: مدير اگر جذاب و داراي ظرفيت كافي باشد و زود از كوره در نرود مي‏تواند پيوند مناسبي با زيرمجموعه خود داشته باشد، البته بايد با زير مجموعه خود مشورت كند. وقتي كه يك مدير تصميمي را گرفت بايد به خدا توكل كند البته مدير وقتي كه با زير مجموعه خود مشورت مي‏كند اين مشورت كردن با شركت در تصميم‏گيري متفاوت است؛ مخصوصا در جبهه جنگ. در قرارگاه جنوب كه تمام فرماندهان لشكر و تيپ‏هاي ارتش و سپاه در كنار هم فشرده نشسته بودند صحبتم را با دعاي فرج آغاز كردم. البته در ابتدا كمي ترسيدم كه كم بياورم. خطاب به فرماندهان گفتم تصميم دارم فرماني را به شما ابلاغ كنم، همه ساكت شدند و گوش دادند و من فرمان را ابلاغ كردم، ديدم همه سرها به هم نگاه مي‏كنند و هر كس منتظر بود يك نفر حرفي بزند. اولين كسي كه صحبت كرد زندهاد احمد متوسليان بود، البته شايد زنده و در دست اسراييلي‏ها باشد. او فرمانده تيپ حضرت رسول(ص) بود، ايشان با لحني جدي و تند گفت فلان كس! ما نظر داده بوديم، چه جوري شد؟ اين طرح از كجا آمد؟ من خيلي آرام و متواضع گفتم معذرت مي‏خواهم من به شما عرض كردم كه فرمان ابلاغ مي‏كنم؛ نظر نخواستم، نگاهي كرد، ما هر دو در جبهه‏هاي كردستان با هم بوديم و خاطره‏ها داشتيم. احساس كردم كه قانع نشد، ولي احمد سرش را زير انداخت و چيزي نگفت. بعد از ايشان، نفر دوم شهيد خرازي رحمت الله عليه بود، ايشان تندتر از متوسليان خطاب به من، گفت: ما در جلسه قبل خيلي مطلب گفته بوديم، چه جوري شد؟ اين طرح چيست؟ من تندتر شدم و گفتم: معذرت مي‏خواهم، من خدمت برادران عرض كردم باز تكرار مي‏كنم من فرمان فرماندهي قرارگاه را ابلاغ مي‏كنم. اگر نگرفته‏ايد بگوييد تا دوباره تكرار كنم، بحثي نداريم، صحبت ديگري هم نيست؛ ايشان نيز عين شهيد احمد قانع نشد، سرش را زير انداخت. نفر سوم نوبت ارتشي‏ها بود البته ارتشي‏ها به دليل تربيت نظامي كه دارند مودبانه‏تر و با زبان فني صحبت مي‏كنند. شخص ارتشي كه شروع كرد به صحبت گفت جناب سرهنگ ـ البته من در آن زمان سرهنگ بودم ـ معذرت مي‏خواهم ما در جلسه قبل به شما سه راهكار ارايه داديم و اين هيچ كدام از طرح‏هاي ما نيست، چه جوري شد؟ خدا به زبانم آورد و ياريم كرد جمله‏اي بر زبان آوردم كه فكر مي‏كنم فني‏ترين جمله است. خطاب به فرد ارتشي گفتم نفهميدم شما كه استاد دانشكده هستيد چرا شما چنين حرفي را مي‏زنيد؟ مگر شما نمي‏دانيد كه فرمانده در مقابل راه‏كارهاي ارايه شده سه راه‏حل دارد يا اينكه يكي از راه‏حل‏هاي ارايه شده توسط زير مجموعه را انتخاب مي‏كند يا اينكه راه‏كارها را با هم تلفيق مي‏كند يا اينكه هيچ كدام اينها را انتخاب نمي‏كند و طرح ديگري را در نظر مي‏گيرد؛ و اين نيز جزء راه‏حل سوم است، يعني راه‏حلي متفاوت از راه‏حل‏هاي ارايه شده. آن شخص ارتشي نيز گفت؛ معذرت مي‏خواهم. ولي اگر نفر چهارمي صحبت مي‏كرد ديگر نمي‏توانستم چيزي بگويم. يك دفعه ديدم يك نفر در آخر نشسته كه آن سردار سرتيپ پاسدار رحيم صفوي بود؛ همرزم بسيار شايسته و قديمي ما در كردستان. روحيه مرا مي‏شناخت و احساس كرده بود كه ما عصباني هستيم، با اشاره به مانند رهبر يك اركست به من گفت كه آرامشت را حفظ كن، بدون اينكه حرفي بزند و اين حركت او روي من اثر گذاشت و من مقداري آرامش كسب كردم. دوباره چرخه از نو شروع شد و شهيد احمد متوسليان گفت: جناب سرهنگ من معذرت مي‏خواهم هيچ منظور خاصي نداشتيم ما تابع دستور و تكليف هستيم. وقتي كه او اين را گفت، آرامش پيدا كردم؛ خجالت كشيدم چون خودم را آماده كرده بودم كه تندتر سخن بگويم. بعد شهيد خرازي بلافاصله بعد از شهيد احمد گفت ما تابع دستور هستيم. وقتي كه ايشان اين حرف را زد من خطاب به آنها گفتم پس چرا شما معطل هستيد وقت كمي داريم. و همه بلند شدند و چنان با سرعت رفتند كه من تنها ماندم. همانطور كه ايستاده بودم يك لحظه تمام وجودم را اضطراب گرفت. با خداي خود گفتم؛ خدايا اگر اين عمليات نگيرد و پيروز نشويم من چطوري دفعه ديگر دستور بدهم، ما با توكل به تو چنين دستوري را داديم. شب عمليات شروع شد، سه تا محور بود، در محور اول با يك تيپ از لشكر 21 شهيد حمزه ارتش، آنها در محور اول در همان ساعات اوليه در بين صفوف دشمن شكاف ايجاد كردند. البته بين شلمچه و خرمشهر ما بايد در هفت كيلومتر دشمن را قطع مي‏كرديم و خودمان را به اروندرود مي‏رسانديم كه تازه به مردم بگوييم خرمشهر را محاصره كرده‏ايم تا كه مردم حضور پررنگ‏تري در جبهه داشته باشند. محور اول توسط شهيد احمد به نحو مطلوب پيش مي‏رفت ولي دو محور ديگر تا ساعت 5 / 4 صبح باز نشد و شهيد احمد نيز داد و بيداد مي‏كرد كه چرا نمي‏آييد؟ ما داريم از چپ و راست مي‏خوريم. خدا كمك كرد، ساعت 5 صبح بود كه ديديم از پشت بي‏سيم با هيجان اعلام كردند كه شهيد خرازي گفت ما داريم به طرف جلو مي‏رويم و نزديك رودخانه هستيم و حدود 5/6 صبح بود كه اعلام كرد ما به رودخانه رسيديم. آنقدر آنها به سرعت پيشرفته بودند كه هلي كوپتر دشمن فكر مي‏كرد كه هنوز در آن منطقه نيروهاي خودشان ساكن هستند. نزديك‏هاي صبح اين هلي كوپتر در فاصله پايين از خرمشهر حركت مي‏كرد، اين هلي كوپتر را با آرپي‏جي زدند، هيچ‏كس تاكنون با آرپي‌جي، پدافند نظامي نكرده است. از اين صحنه تلويزيون فيلم‏برداري كرده و نشان مي‏دهد كه چگونه در هوا هلي‏كوپتر دشمن سرنگون مي‏شود البته در همان روز نزديك بود كه اين بلا سر هلي‏كوپترهاي خودي نيز بيايد. ساعت 7 صبح بود كه شهيد خرازي با بي‏سيم با هيجان با ما تماس گرفت و گفت ما توانسته‏ايم حدود هفتصد نفر نيرو جمع‏آوري كنيم و اجازه مي‏خواست كه از طرف پل خاكريزي به طرف عراقي‏ها بزند. ما آمديم بگوييم نه ولي به خرازي گفتم اجازه بدهيد كه مشورت كنم، در ستاد جنگ نيز وقتي پيشنهاد را مطرح كردم هيچ كس نظر مثبت نداشت، همه مي‏گفتند اگر اين عمليات نگرفت، هفتصد نفر را از دست مي‏دهيم. آمدم تماس بگيريم با شهيد خرازي و بگويم اين كار را نكند، ديدم كه او زودتر تماس گرفت و پرسيد كه سرانجام مذاكره چه شد؟ آمدم بگويم كه نمي‏شود كه گفت دارد وقت مي‏گذرد و ما همان جا يك تصميمي گرفته‏ايم، من هم گفتم جلو برويد. نيم ساعت بيشتر طول كشيد كه سر و صداي بي‏سيم بلند شد گفتم حتما گير افتاده‏اند. بي‏سيم را روشن كردم ديدم شهيد خرازي مي‏گفت كه هر چه جلوي خود را نگاه مي‏كنيم مي‏بينيم كه عراقي‏ها دست خود را بالا گرفته‏اند، چه كار بايد كنيم؟ من فهميدم منظور او چه چيزي است. چون نيروهاي عراقي زياد بودند و نيروهاي او كم بودند و نمي‏توانستند نيروهاي عراقي را كنترل كنند. پيشنهاد كردم يك هلي‏كوپتر بالا برود و ببيند كه عمق آنها تا كجاست؟ يك هلي‏كوپتر بالا رفت و خلبان با هيجان گفت تا چشم من كار مي‏كند تمام عراقي‏ها در خيابان خرمشهر دستان خود را بالا برده‏اند حالا نمي‏شد كه به اسيران عراقي بگوييم كه شما فعلا در سنگر برويد كه ما نيرو جمع‏آوري كنيم و بعدا شما را ببريم و بازداشت كنيم. در نهايت خداوند اين را در ذهن ما رساند كه همه رزمندگان يك خط شوند و يك قسمت آنها به طرف رودخانه و قسمت ديگر آنها به طرف جاده خرمشهر تقسيم بندي شوند و با دست به سربازان عراقي علامت دهيم كه توي جاده بروند. چشمشان كور، ما ماشين نداشتيم كه با ماشين ببريمشان، بايد پياده مي‏رفتند. البته چون در منطقه خودمان حركت مي‏كردند خيالمان‏ راحت بود، در اين عمليات برخلاف معمول كه دوست داشتيم اسير زيادي از دشمن بگيريم اين دفعه دوست داشتيم بگويند كه اسيران عراقي تمام شده است؛ البته نگران بوديم كه وضعيت فرق كند و اينها ـ سربازان عراقي ـ رفتنشان تا ده صبح طول كشيد، بعد سنگرها را تصرف كرديم و تا ساعت 5 بعدازظهر طول كشيد تا اسرا را كه حدود 14 هزار و پانصد نفر بودند، بشماريم . البته دو ماه طول كشيد كه تمام مهمات آنها را سنگر به سنگر بيرون آوريم. در اين عمليات ما توانستيم شش هزار كيلومتر مربع از خاك كشور را آزاد كنيم و حدود نه هزار نفر را نيز اسير كنيم. بهترين درك عرفاني از عمليات بيت‏المقدس و آزادي خرمشهر در پيام امام خميني(ره) وجود دارد كه در آن پيام ابعاد عرفاني فتح خرمشهر بيان شده و هم‏چنين ما را از آفت‏زدگي غرور پرهيز داده و در نهايت فرموده «خرمشهر را خدا آزاد كرد» البته ما اكنون داريم با سرمايه شهدا زندگي مي‏كنيم و تا زنده‏ايم بايد اين سرمايه بزرگ را حفظ كنيم. البته فكر نكنيم اين سرمايه باقيمانده از شهدا فقط به درد جبهه و جنگ مي‏خورد ما عاشق جنگيدن نيستيم ولي خود را مكلف به جنگيدن با دشمنان خود مي‏كنيم و هر وقت كه زمان اقتضا كند عاشقانه مي‏جنگيم. يك عده فكر مي‏كنند كه ما جنگ طلب هستيم و جنگ را دوست داريم، رزمندگان اسلام اين جور نشان دادند كه جنگ را دوست ندارند ولي در مقابل دشمنان اسلام عاشقانه مي‏جنگند. منبع: ايسنا

منشأ مشكلات غرب و فشارهاي گسترده عليه ايران، هويت و قدرت جمهوري اسلامي است و درواقع، برنامه اتمي ايران در دشمني غرب با جمهوري اسلامي، نقش كليدي ندارد. يک مقام آگاه با بيان اين مطلب در گفت‌وگو با «بازتاب» اظهار داشت: نبايد با ساده‌انگاري گمان كنيم كه اگر ما امروز برنامه هسته‌اي خود را تعليق كرده يا حتي آن را كنار بگذاريم، آمريكا و كشورهاي غربي، دست از خصومت و اعمال فشار بر ايران برمي‌دارند. وي گفت: عده‌اي از مذاكره‌كنندگان پيشين با چنين تصوري پيش مي‌رفتند كه نتيجه كار آنان، تعليق مرحله به مرحله كل فعاليت‌هاي هسته‌اي ايران بود كه البته در ازاي آن، امتياز در خوري هم گرفته نشد. البته اشتباه ديگر آنان اين بود كه گمان مي‌كردند توافق با اروپا، موجب رفع مشكل مي‌شود حال آن‌كه در بحث فشارهاي غرب عليه ايران، طرف اصلي آمريكاست و هرگونه توافق و چانه‌زني با كشورهاي مهم اروپايي، در صورتي كه موافقت آمريكا را به همراه نداشته باشد، تعيين‌كننده نيست و ارزش چنداني ندارد. اين مقام آگاه افزود: حتي اگر آمريكايي‌ها، زماني به اين نتيجه برسند كه ايران سلاح هسته‌اي دارد، چه بسا با بمباران برخي مراكز حساس ايران، مشكل خود را برطرف كنند، اما همان‌گونه كه پيش از اين هم مقامات عالي‌رتبه نظام و بزرگان كشور اعلام كردند، سلاح و قدرت اصلي جمهوري اسلامي، انديشه انقلاب اسلامي و اقتدار فرهنگي ايران در منطقه است كه آمريكايي‌ها سلاحي براي مقابله با آن ندارند. وي توضيح داد: در ماجراي جنگ عراق نيز مشكل آمريكا، خروج صدام از سرسپردگي بود، نه وجود سلاح كشتار جمعي در اين كشور؛ كما اين‌كه بسياري از كارشناسان ايراني از آغاز از نبود چنين سلاح‌هايي مطمئن بودند و با اين حال، آمريكا جنگ را به اين بهانه انجام داد و بعدها دروغ بودن اين بهانه ثابت شد. حتي در آستانه بروز جنگ، برخي برادران كرد عراقي، نگران استفاده صدام از سلاح شيميايي بودند كه ما به آنان گفتيم، براي صدام حتي سلاح شيميايي باقي نمانده و همه اين‌گونه سلاح‌هاي خطرناك در بازرسي‌هاي چندساله از عراق پاكسازي شده است. او اضافه كرد: در حال حاضر هم، ديدگاه‌هاي گوناگوني درباره نقش پيشرفت هسته‌اي در پيشبرد مذاكرات وجود دارد. برخي دوستان، نقش اين پيشرفت‌ها را سرنوشت‌ساز مي‌دانند اما برخي ديگر چنين اعتقادي ندارند. اين مقام آگاه درباره علت بروز بن‌بست در مذاكرات هسته‌اي گفت: هرچند در مواردي اروپايي‌ها تلاش مي‌كنند با استناد به موضعگيري‌هاي به ظاهر متفاوت برخي مقامات، فرافكني كنند، واقعيت آن است كه آنان تاكنون حتي يك سند كه تضمين لازم را براي ايران ايجاد كند و مورد توافق «1+5» باشد در اختيار ايران نگذاشته‌اند. وي خاطرنشان كرد: در مقطع مهم توافق يازده‌بندي سولانا ـ لاريجاني نيز هرچند گروهي از تحليلگران، شنيدن صداهاي متفاوت از ايران را مانع از تحقق اين توافق دانستند، واقعيت آن بود كه كشورهاي «1+5» نيز در آن مقطع، توافق لرزاني داشتند كه تضمين و اطمينان لازم را براي ايران محقق نمي‌كرد.

در حالی که برخی منابع از وجود طرحهای صهیونیستی برای ایجاد جنگ و درگیری در منطقه در تابستان امسال خبر می‌دهند، درگیری مشکوک یک گروه نوپای نزدیک به القاعده با ارتش لبنان و متعاقب آن تعرض جناح آمریکایی لبنان به حزب‌الله، فضای پیچیده‌ای را در لبنان به وجود آورده است. به گزارش خبرنگار «بازتاب» از بیروت، جنگ و درگیری های شدید در اطراف و داخل اردوگاه فلسطینی" نهرالبارد" در شمال لبنان در شهر طرابلس ، همچنان ادامه دارد . این در حالی است که آتش بس دو ساعته از ساعت 16 تا 18 امروز که به منظور خروج مجروحان و کشته شدگان غیرنظامی فلسطینی از اردوگاه پیش بینی شده بود، با گشودن آتش از سوی شبه نظامیانی از شهر طرابلس که گفته می شود به جریان المستقبل تحت رهبری سعد حریری وابسته هستند ، عملا شکسته شد و انتقال مجروحان فلسطینی از اردوگاه متوقف شد. بر اساس آخرین آمار منتشره ، بیش از هشتاد مجروح و ده کشته در بین غیر نظامیان در نتیجه جنگ بین ارتش لبنان و نیروهای فتح الاسلام بر جای مانده است . با آنکه در آغاز عملیات ارتش لبنان برای ریشه‌کنی نیروهای فتح‌الاسلام ، پیش بینی می‌شد که این عملیات به سرعت به نتیجه رسیده و خاتمه خواهد یافت، اما تشدید در گیری و تبادل آتش سنگین بین دو طرف در بعد از ظهر امروز نشان داد که ارزیابی های اولیه از حجم نیروهای "سازمان فتح الاسلام" و امکانات لجستیک آنان ، کاملا اشتباه بوده است. منابع امنیتی دولت فواد سینیوره آغاز درگیری‌ها را به عملیات سرقت از شعبه بانک مدیترانه در منطقه آمیون در جنوب شرق طرابلس مربوط می دانند . بر اساس این اطلاعات ، ماشین حامل سارقان که توسط دوربین های مدار بسته بانک شناسایی شده بودند، در نهایت وارد اردوگاه نهرالبارد شده و عناصر این سرقت ، وابسته به فتح الاسلام بوده‌اند؛ فتح الاسلام اين روایت را رد و اعلام کرده که در حال دفاع از خود هستند و امروز تهدید نموده اند که اگر ارتش لبنان به حملات به نهرالبارد خاتمه ندهد ، آنها جنگ را با اجرای عملیات نظامی شهری ، به دیگر نقاط لبنان گسترش خواهند داد. نیروهای" 14 مارس" لبنان که از حکومت فواد سینیوره حمایت می‌کنند، از لحظات اولیه درگیری، سوریه را پشت سر این عملیات و آغاز جنگ به منظور ایجاد اخلال در اجرای دادگاه بین المللی رفیق حریری که قرار است بر اساس فصل هفتم سازمان ملل توسط شورای امنیت اعلام شود ، معرفی کرده اند . این در حالی است که فتح الاسلام و سوریه ، هر دو هر گونه وابستگی را به یگدیگر به شدت رد کرده اند. مخالفان دولت لبنان و از جمله حزب‌الله با آنکه هرگونه تجاوز به جایگاه ارتش لبنان و حریم امنیت ملی لبنان را به عنوان خط قرمز تلقی و آن را به شدت محکوم کرده‌اند، اما تاکید دارند که تیم حاکم در دولت لبنان باید از هرگونه بهره‌برداری سیاسی از این درگیری ها ، خودداری کند . این اتهامات در حالی است که ده روز پیش، نیروهای امنیتی سوریه چهارتن از عناصر رده بالای فتح‌الاسلام را که قصد ورود غیر قانونی به سوریه و سپس عزیمت به عراق را داشتند، در مرز مشترک خود با لبنان ، در یک درگیری نظامی به قتل رسانده‌اند . در بین کشته‌شدگان نام " ابو اللیث الشامی " معاون رهبر فتح الاسلام و "عبدالرحمن الشامی" یکی دیگر از عناصر بارز این گروه به چشم می خورد. ارتش سوریه با آغاز جنگ در اردوگاه نهر البارد، دو گذرگاه اصلی خود در شمال لبنان (العریضه و الدبوسیه) را به منظور جلوگیری از هرگونه تاثیرات امنیتی بر لبنان و سوریه بسته است. به اعتقاد مخالفان دولت حاکم لبنان ، همین اقدامات اثبات می‌کند که سوریه ارتباطی با این تحولات ندارد . این در حالی است که چند ماه پیش نیز سوریه ، یکی از عناصر فتح الاسلام را که با مهمات جنگی قصد ورود به سوریه را داشت به هلاکت رسانده بودند . فتح‌الاسلام یکی از سازمانهای فلسطینی محسوب می شود که حدود یک سال پیش از جنبش" فتح الانتفاضه" منشعب شد. فتح‌الانتفاضه به رهبری سرهنگ ابوموسی ، عضو سابق سازمان فتح است که مرکز اصلی آن اکنون در سوریه قرار دارد . ابوموسی تاکید دارد که بین فتح الاسلام و فتح انتفاضه هیچگونه ارتباطی وجود ندارد. سلطان ابوالعینین دبیر سازمان فتح در شمال لبنان و نیز حماس ، هر گونه ارتباطی را با این سازمان رد کرده اند . گفته می‌شود که فتح‌الاسلام با 200 نیروی جنگجو از فتح انتفاضه انشعاب نموده است و از آن زمان تا کنون مرکز استقرار خود را در " اردوگاه نهرالبارد " در شمال لبنان قرار داده است. شاکر العبسی رهبر این گروه به شمار می رود. العبسی عضو سابق جنبش فتح به رهبری یاسر عرفات بوده است که در دهه هفتاد به منظور آموزش های نظامی عازم لیبی می شود و در دهه هشتاد و پس از انشعاب فتح الانتفاضه از الفتح ، به آن می پیوندد. پس از آن ، اولین بار در سال 2002 نام شاکر العبسی در اردن بر سر زبانها می افتد .در این سال یک دیپلمات سفارت آمریکا در امان ترور می شود و دولت اردن وی را یکی از مسئولین این عملیات معرفی و وی را به اعدام محکوم می‌کند. از همین جاست که گمانه‌زنی‌های ارتباط وی با ابومصعب زرقاوی رهبر سابق القاعده در عراق آغاز می شود، با اینکه هیچ مدرک قابل قبولی تا کنون از سوی اردنی ها و آمریکایی ها ارائه نشده است . تشکیل فتح‌الاسلام و شعار آزادی سرزمین فلسطین و حمایت از اهل سنت لبنان، باعث شد تا این سازمان از تشکیلات اقماری القاعده در لبنان محسوب شود . این احتمالات آنگاه از سوی برخی کارشناسان تقویت می شود که علاوه بر فلسطینی ها، عناصری از لبنان، الجزایر، افغانستان، مصر، سوریه، مغرب و عربستان نیز از جمله اعضای این سازمان معرفی شده اند. ارتش و منابع امنیتی لبنان امروز مدعی شده‌اند که علاوه بر فلسطینی‌ها ، اتباع این کشورها در اردوگاه نهر البارد حضور دارند و احتمالا همراه با فتح الاسلام در حال جنگ می باشند . نام فتح‌الاسلام دو ماه پیش نیز در لبنان پس از انفجار ماشین مینی بوسی در شمال شرق بیروت در منطقه عین علق بر سر زبان ها افتاد و سازمان امنیت لبنان در ادامه تحقیقات در این حادثه از دستگیری چهار فلسطینی که پاسپورتهای سوری داشته و عضو فتح الاسلام بوده‌اند، خبر داد. این درست در زمانی بود که تشکیلات امنیتی سوریه نیز خبر از مقابله با این گروه در سوریه و دستگیری اعضای آن داده بود. فقط نام سوریه نبود که در کنار این سازمان قرار گرفته بود . همزمان با دستگیری این عناصر ، آمریکایی ها در بیروت مدعی شدند که سه تبعه سعودی وابسته به فتح الاسلام نیز دستگیر شده اند که یکی از آنها به نام "عبدالله بیشی" که تحت تعقیب دستگاه امنیت سعودی بوده، از طریق تهران وارد دمشق و سپس لبنان شده بوده است . همین جنگ روانی از همان زمان از سوی دولت لبنان و حامیان آن علیه سوریه و ایران در جریان بوده است . با آنکه برخی کارشناسان لبنانی رشد سریع فتح الاسلام و مسلح شدنش را به طرح گسترش جنگ طایفی در لبنان بین شیعه و سنی مربوط می‌دانند، محمد رشید قبانی " مفتی اهل سنت لبنان " یک روز پس از آغاز درگیری ها در نهرالبارد، فتح‌الاسلام را خارج از دین و مخل امنیت لبنان معرفی نمود . شاکر العبسی، رهبر فتح الاسلام که هنوز معلوم نیست آیا در اردوگاه و در بین جنگجویان این سازمان حضور دارد یا نه ، دو ماه پیش در گفتگویی با رویترز اعلام نمود که یکی از اهدافش تطبیق شریعت اسلامی در اردوگاههای فلسطینی و مبارزه با کفار است . این مواضع وی ارتباط احتمالی او با القاعده را در تحلیل ها از این سازمان، افزایش داده است . برخی از کارشناسان لبنانی اکنون در بررسی جنگ غیر منتظره نهرالبارد ، با طرح سوالاتی، منتظر پاسخ قانع کننده ای از سوی مسئولین دولت لبنان هستند. به اعتقاد این گروه ، دخالت نیروهای شبه نظامی از شهر طرابلس در کنار نیروهای امنیتی و ارتش لبنان ، شائبه احتمال بروز جنگ داخلی در این کشور را افزایش می دهد . مهمترین سوالات مطروحه به قرار ذیل است : 1- اگر سارقان از بانک مدیترانه در شهر طرابلس شناسایی شده بودند، چرا بدون هماهنگی با طرفهای قضایی و هماهنگی های لازم با ارتش ، برخی از نیروهای امنیتی در شهر طرابلس سراسیمه ، جنگی گسترده را آغاز کرده اند و بدین ترتیب ارتش را وارد جنگی ناخواسته و ناآماده کرده‌اند که ما حصل اولیه آن در نخستین ساعات آغاز ورود ارتش ، کشته شدن ده تن از عناصر آن بوده است . آیا آغاز جنگ با هماهنگی کامل فرماندهی ارتش لبنان بوده است یا عناصری غیر مسئول جنگ را با عجله هرچه تمامتر آغاز نموده اند ؟ 2 -چرا جناح اکثریت پارلمانی حامی دولت لبنان ، با بهره برداری سیاسی از این جنگ که اکنون قربانیان اصلی آن شهروندان غیرنظامی هستند ، به شدت بر ورود سراسیمه ارتش تاکید داشته اند ؟ و بدون استثناء سوریه را پشت حوادث نهرالبارد معرفی کرده اند ؟ اگر قتل چهار عنصر مهم فتح الاسلام به دست نیروهای سوری درست است ، پس چرا سوریه همچنان آماج اتهامات در این جنگ است ؟ 3 -اگر فتح الاسلام پس از آنکه فقط یک سال از تاسیسش گذشته و در انفجارات لبنان دست داشته، چگونه این اجازه را یافته که در کمترین زمان ممکن استحکاماتی را در داخل اردوگاه تدارک ببیند که به راحتی از ارتش لبنان قربانی می گیرد ؟ چه کسانی به راحتی و به دور از چشم نیروهای ارتش و امنیتی لبنان و از چه راهی این سازمان را به انواع سلاح های سبک و نیمه سنگین ، مجهز کرده اند؟ این در حالی است که اقدامات شدید امنیتی پس از ترور رفیق حریری و خروج ارتش سوریه و نیز پایان جنگ 33 روزه در لبنان ، اعمال می شود . 4 -سمیر جعجع رهبر حزب نیروهای لبنانی و از مهمترین عناصر حمایت از دولت فواد سینیوره در بین مسیحیان ، چگونه فقط چند ساعت پیش از آغاز درگیری های نهرالبارد ، آغاز دور جدید درگیری ها و ناامنی ها در لبنان را پیش گویی کرده است و حتی در این میان به صراحت از سازمان فتح‌الاسلام سخن گفته است ؟ همان پیش گویی که معاون وزیر خارجه آمریکا، دیوید ولش در آخرین سفر خود به بیروت انجام داده بود. 5- چرا در حالی که جلسه اضطراری امنیتی دولت در ابتدا ، مخالف ورود ارتش به اردوگاه (بر اساس سوابق قبلی از اردوگاه‌های فلسطینی و عدم اطلاع از امکانات داخل اردوگاه نهرالبارد ) بوده است، سعد حریری و سپس فوادسینیوره بر ورود ارتش و قلع و قمع کامل فتح‌الاسلام اصرار می ورزند که نتیجه آن بیش از 25 کشته و دهها مجروح تا کنون در صفوف ارتش لبنان بوده است ؟ نقش شبه نظامیان وابسته به جریان المستقبل تحت رهبری حریری در شکسته شدن تصمیم "آتش‌بس" و طرح فروکش جنگ چه بوده است ؟ آیا این امر نشان نمی دهد که ادعای حزب‌الله مبنی بر مسلح شدن نیروهایی از جناح اکثریت در قالب تشکیل شبه نظامیان جدید در لبنان ، درست بوده است؟ آیا دولت لبنان از ابندا نمی دانسته است که 35 هزار مردم عادی در اردوگاه حضور دارند و راههای دیگری برای حل و فصل بحران وجود داشته است ؟ 6 -و اما مهمترین بخش سوال این است که چرا هم زمان با سرکوب نیروهای فتح الاسلام ، جناح اکثریت لبنان با یک شعار مرموزانه می‌گویند: چگونه است افرادی که سلاح های سبک و انفرادی دارند، در تیررس ارتش قرار دارند، اما افرادی که با خود موشک حمل می‌کنند (اشاره به حزب‌الله و مقاومت اسلامی لبنان) آزادانه می چرخند؟ فضای سیاسی ملتهب لبنان و درهم ریختگی اوضاع سیاسی این کشور، همه گونه معادله‌ای را در این کشور ممکن ساخته است؛ معادلاتی از طرح خلع سلاح حزب‌الله گرفته تا قطعی ساختن برگزاری دادگاه بین‌المللی رفیق حریری تحت نظارت شورای امنیت سازمان ملل و خلع ید کامل جناح مخالف «دولت مورد حمایت امریکا در لبنان» و البته ناگفته پیداست که جریان مسلح ساختن و تولد جدید شبه نظامیان لبنانی از جناح اکثریت 14 مارس اگر صحت داشته باشد ( که نشانه های آن وجود دارد ) آنگاه فرض ورود لبنان به یک توطئه بزرگتر که همان جنگ طایفی است نیز شدت می‌گیرد .

mohammadtomcat از پست شما در اين بخش بسيار سپاس گذارم . دو نكته: 1-اين نمودار ها در چه تاريخي طراحي شده اند؟ 2-در صورت امكان نشاني كامل سايت دانشگاه تلاويو را براي دوستان قرار دهيد

اين عرب راست گفته اولين بار كه عربا ابتكار به خرج داده اند و قبل از اينكه امريكا تو سرشون بزنه سر نوكري فرود اورده اند :| شماره بدم خدمتتون :!: icon_biggrin