Moltke

Members
  • تعداد محتوا

    792
  • عضوشده

  • آخرین بازدید

  • Days Won

    2

تمامی ارسال های Moltke

  1. در هیچ یک از پست هایم و هرگز به مذهب شیعه اهانتی نکرده و نخواهم کرد . اما ببینید این آقایان در چند پست چه ها نوشتند . مسائل امروز جهان اسلام خیلی پیچیده تر از ان هستند که با چند پست تحلیل و بررسی شوند. آقای i-ronin احتیاجی به عصبانی شدن نیست . عملیات انتحاری یک امر شرعا حرام است . شما بیا با هم تفکر جهادی و وضعیت عراق و سوریه و کلا خاورمیانه امروز را موشکافی کنیم بعد دشنام دادن و لعن و نفرین را شروع کن .
  2. آن کسی که خودش را بین غیرنظامیان طرف مقابل منفجر می کند هم از قاعده گوش در مقابل گوش و دندان در مقابل دندان پیروی می کند .   مگر نیروهای حزب الله عامدانه مناطق غیرنظامی اسراییل را هدف قرار نمی دادند ؟ یا در شهرها و روستاهای سوریه توجه می کنند که غیرنظامی ها صدمه نبینند؟ بحث طولانی است و تا حالا هم در پست های شما چیزی از سواد و منطق ندیده ام . چند تا با سوادتان را بفرستید حضرت آقا...     متوجه هستم بزرگوار خب آن طرف هم که خودش را منفجر کرده خیال می کند علیه دشمنش عملیات می کند ... اتفاقا از لحاظ شرعی عملیات انتحاری خودکشی و حرام است . این آمریکایی ها و فرانسوی ها چند نفر شیعه لبنانی را کشته بودند آن وقت ؟ خیر بزرگوار...کار سنی هاست البته یک اقلیت از سنی ها.
  3. Moltke

    خلافت فاطمی و فداییان اسماعیلی

     عالی است...انشالله راستی رایش مارشال عزیز این مقدمه شه یا ... چون ماجرای شروع دعوت در سلمیه و درگیری های قرامطه با خلافت عباسی داستان مفصلیه و خیلی هم جالب... این جا خیلی خلاصه اش کردی
  4.   تند نرو استاد..... هر چند جناب عالی در پیج فیس بوکتان هم ید طولایی در فحاشی به اهل سنت دارید و از همین جملات گهربارتان هم سطح سوادتان پیداست کمی در مورد آنچه در حکومت حزب بعث سوریه در دهه های گذشته و دولت عراق در 13 سال گذشته تعمق بفرمایید دستتان می آید چرا امروز چنین وضعی حاصل شده... بدعت عملیات انتحاری را چه کسی در میان مسلمین باز کرد؟...
  5.   بنده عامل اصلی رو صفویه نمی دونم ...در آن برهه اما اقدامات صفویه تاثیر فراوانی داشت . خوب است خودتان هم اشاره فرمودید مذهب قزلباشان چطور بود و اصلا اطلاق کلمه شیعه بر آنان درست است یا نه...علمای شیعه اثنی عشری در ابتدای دوره صفویه در ایران اصلا وجود خارجی نداشتند و پس از چالدران و در اواخر عمر شاه اسماعیل از لبنان و احساء و عراق به ایران امدند . اتفاقا تالیفات آقای محقق کرکی رو بخونید ، فتواهای ایشان در مورد  ( مخالفین و معاندین =.... ) جالب توجه هست ... عجیب هم نیست قرن 15 میلادی و تعصبات مذهبی و حکومت های اندک سالار ...چیز بهتری حاصل نمی شود بقیه بحث برای آینده نزدیک انشالله
  6.   رایش مارشال عزیز ، توسعه طلبی صفویه رو چرا در نظر نمی گیرید ؟ این که جماعت قزلباش تا شهر بورسا در نزدیکی ساحل غربی آناتولی رو غارت کنند ، برای سلیم اول چادر و چاقچور بفرستند که بیا بجنگ چه ؟ نامه های بایزید دوم به شاه اسماعیل که همه نشان از پرهیز عثمانی از ورود به ایران در آن برهه دارد . هر حکومت اولیگارشی برای توسعه طلبی هایش ابزار تبلیغاتی لازم دارد ، عثمانی هم به همان شیوه . اما خودتان هم می دانید که قزلباشان اولیه شیعه های متعارف دوره های بعدی نبودند ، بلکه با دید آخرالزمانی و شبیه قرامطه قرون قبلی چنان کشتار و خرابی در ایران راه انداخته بودند که حتی خود ایرانیانی مثل فضل الله روزبهان خنجی هم همسایگان سنی رو به درگیری باهاشون دعوت می کردند ...
  7. متاسفانه بنده تا دو ماه دیگر گرفتارم و امشب هم به زحمت توانستم وارد سایت بشوم. قطعا در آینده نزدیک مفصل در این باره بحث خواهیم کرد . فعلا مطالعه مقاله آقای عباس زریاب خویی در مورد ابن تمیمه که میشه گفت بهترین منبع فارسی موجود هست به علاوه شماره شهریور ماه امسال مجله مهر نامه که پرونده مفصلی راجع به ابن تیمیه داشت رو توصیه می کنم . در مورد قضیه صفویه و عثمانی هم حرف برای گفتن فراوان است و در همان آینده نزدیک قطعا بررسی مفصلی رویش خواهیم داشت ... :)) شما در مورد شورش شیخ بدرالدین در دوره سلطان محمد دوم و شاه قلی تکلو در دوره سلیم و تحریکات شاه اسماعیل حتی پیش از سلطان سلیم بررسی بفرما ، بعد ببین چه کسی آغازگردرگیری صفوی - عثمانی بود تا بعد .
  8.     والا برادران روس و هندی  در مورد موشک هایی مثل توچکا و اسکندر یا پریتوی با برد زیر 300 کیلومتر هم چنین ادعایی مطرح نمی کنند برادر اشتوکا ...
  9.   برادر رایش مارشال ، با وجود سواد بالایی که دارید لازمه  قضیه رو این قدر ساده بفرمایید ؟ یعنی میزان آگاهی شما از ابن تیمیه و یا مثلا رو.ابط ایران و عثمانی همینه یا ساده سازی اش کردید برای عموم ؟!
  10. انشالله که نویسنده گرامی حق کپی رایت را رعایت فرموده باشند : چون این مطلب پیشتر هم ترجمه شده بود : http://wars-and-history.com/post/725
  11.   اجازه بدهید من هم در مورد سوال شما سوالی مطرح کنم : ملاصدرا چگونه و توسط چه کسانی محکوم شد و چه بر سرش آمد ؟ این که در یک دوره زمانی فردی به سبب قدرت گروه های دیگر حادثه ای بر سرش آید دلیل نمی شود که بعدها در شرایط و مکان مناسب افکارش دوباره طرفدار نیابد . کما این که امام احمد بن حنبل هم در دوره معتزله زندانی و مطرود شد اما امروز حنبلیان در جهان اسلام حضور چشم گیر دارند و معتزله اثری از خود بر جا نگذاشته اند . ابن تیمیه در ماجرای جهاد علیه مغولان قدرت فراوان یافت اما تصوف در جهان اسلام آن دوره هنوز نفوذ بسیار داشت و تفکر ابن تیمیه هنوز تفکری نو پا بود . ضمنا ابن تیمیه بر خلاف محمد بن عبدالوهاب یک تئوریسین بود نه عمل گرا و بر سر حکومت و یا درگیری با مخالفان فکری اش به زور متوسل نمی شد . از آن دوره تاریخی هم نام  کمتر عالم مذهبی مانند ابن تیمیه در محافل امروز  مانده است .     کسی که با جهان قرن 18 میلادی و روابط موجود درآن آشنا باشد ربط خاصی میان انگلستانی که تازه به زحمت در جنوب هند چند تجارتخانه برپا کرده بود و جنبش آل سعود و عبدالوهاب نمی بیند .     لطفا نقش روسیه و انگلستان و سایر ( کفار اجنبی ) را در مورد تعالیم شیخ احمد احسایی و شاگردانش که استاد علی محمد باب بودند روشن بفرمایید . ضمنا پاسخ بدهید اصولا به چیزی به عنوان الزامی بودن وجود تفکرات مختلف در دین اعتقاد دارید یا تولد هر فرقه مذهبی در اسلام را توطئه شرق شناسان می دانید ؟ مثلا وجود خوارج با فرقه های مختلفشان ، اسماعیلیه و قرامطه و دروزی ها ، علویان و اهل حق و شیخیه و تصوف و ... هم حاصل شرق شناسان است ؟ یا این که فقط در دوره اخیر و آن هم اگر ازفرقه ای خوشتان نیاید بر آن  چنین برچسبی می نهید ؟   اتفاقا شرایط و دوره زمانی و مکانی در رشد فقه سیاسی نقش اساسی دارد . پس چطور رسیدن شیعه اثنی عشری از تعطیل کردن امر ضروری دین ( نماز جمعه ) و موکول کردن برپایی اش به ظهور امام معصوم و تایید حکومت شاهان از سوی روحانیون شیعه ، به حکومت ولایت فقیه را  تفسیر می فرمایید؟     مفهوم ولی امر در میان فرقه ها و مذاهب اسلامی بسیار متفاوت است . از امام زیدیه و اسماعیلیه تا خوارج ، خلیفه اهل سنت تا امام شیعیان اثنی عشری ... فقه سنی کلاسیک نظریه خلافت را به عنوان ابزار حفظ وحدت و مصلحت عمومی در نظر می گیرد . فرقه هایی مانند خوارج و زیدیه و اسماعیلیه هم در طول تاریخ وقتی قیام های پرشورشان آرام گرفت و با وضعیت جامعه پیچیده و بزرگ مواجه شدند همان راه اهل سنت را رفتند . شیعه اثنی عشری که دیگر خنثی ترین مذهب در این زمینه بود و تازه پس از 1300 سال و دوره ضعف نهاد سلطنت ایران قاجاری بود که مفهوم های مدرن امروزی در ان شکل گرفت . در مورد ضدیت فقه سنی با عقل ( عقل مورد نظر شما ) به جای تکرار سخنان قبلی مدرک ارئه بفرمایید . ماوردی فقط یکی از نظریه پردازان فقه سیاسی است آن هم در دوره ای که به دلیل مسیر طبیعی تاریخ نهاد حکومت و روحانیت از هم جدا شده بودند . خلافت مورد نظر بنیادگرایان سنی یعنی دولت برگرفته از قوانین شریعت که مشروعیتش را از اجرای این قوانین می گیرد و شخص خلیفه بهتر است عالم دینی و قریشی و ... باشد . در حداقل حالت هم همان اجرای شریعت کافی است . همان طور که در حکومت ایران کنونی هم آقای خمینی مرجع بودن رهبر را هم لازم نمی بیند . در مورد مسائل جدید هم ابزارهای قیاس و اجتهاد پیشنهاد شده است .     در خلافت بنیادگرایان سنی این اصل کاملا برقرار است  و تمامی نهادهای لازم هم تعیین شده . قدرت دینی بودن در نظریه اهل سنت منحصر به پیامبر و 4 خلیفه اول است و دولت اسلامی در آن یعنی دولت بر پایه شریعت . چه در راسش سلطان سلجوقی باشد چه شیخ نقشبندی و چه امیر و چه خلیفه عباسی . همین امروز اگر رییس جمهور مصر بر خود اسم امیر بگذارد و قانون را منحصر به شریعت اسلام کند و از مفاهیم اولیه اسلامی ( جهاد با دارالحرب ، جزیه از غیر مسلمانان ، زکات و خمس و ... ) پیروی کند همه این سلفی های جهادی به رسمیتش خواند شناخت .   در تمامی مذاهب اسلامی هم نقش مردم بیعت کردن و اطاعت از حاکم اسلامی است .  جامعه مدنی و مسائل مدرن  ربطی به فقه سیاسی کلاسیک اسلامی ندارند ...در همین حکومت کشو خودمان هم نقش مردم دادن ( مقبولیت ) به حاکم مشروعی است که مشروعیتش را از اجرای شریعت اسلام به نیابت از امام غائب می گیرد .     ---------------------------------------------------------------------   در همه ادیان می بینیم در ابتدای ظهور جامعه ، دین و حکومت به هم پیوستگی بسیاری دارند .  در دین هایی مثل اسلام و یهودیت و بسایری از ایین های خاورمیانه باستان ، پیامبر هم مرجع روحانی بود و هم مرجع حکومتی و هم مرجع قانون گذاری . در برخی دین های دیگر که در جوامع متمدن تر ظهور می کردند مانند بوداییسم و مسیحیت از ابتدا مرجع قانون گذاری و حکومت جدا از دین بود و مرجعیت روحانی با پیامبر ، و در طول تاریخ دیده ایم که با تخصصی شدن امور و ظهور پرسش های جدید بیشتر این ادیان به سوی جدایی کامل حوزه ها حرکت کرده اند و رابطه حکومت و سپس جامعه و قانون گذاری با نهاد دین قطع شده است . در اسلام هم در همان قرون اولیه روحانیت و حکومت از هم جدا شدند ، اما این که قانون گذاری و اجتماع کی در سراسر دنیای اسلام  به چنین وضعی برسد  و دین امری صرفا ماورایی و روحانی شود ، معلوم نیست ...
  12. برخی سوالات و ادعاها که لازم است روشن شوند :   ابن تیمیه همین الآن هم در میان علمای دینی اهل سنت مقام بلندی دارد . در مورد ابن تیمیه و مقام علمی او می توانید به مقاله آقای عباس زریاب خویی مراجعه بفرمایید . تبلیغات چند فرد بی سواد و مغرض منبع خوبی برای تحقیق در مورد ابن تیمیه منبع مناسبی نیست . در مورد محمد بن عبدالوهاب هم ، همه کسانی که در مسایل دینی مباحث جدید مطرح می کنند با مخالفت رو به رو می شوند . ولی در ادامه می بینیم قبایل نجد از تعالیم او که برایشان قدرت و ثروت فراهم می کرد و به حکومتشان مشروعیت می بخشید حمایت کردند . همان طور که بسیاری دیگر از جنبش های مذهبی تاریخ چنین روندی را تجربه کرده اند .   پیش از وجود شرق شناسان در دنیای اسلام درگیری و اختلاف و جنگ وجود نداشت ؟ ( مهره مناسب ) آن موقع چظور بر کرسی می نشست ؟ مثلا شیخ احمد احسایی که تفکراتش در مراحل بعدی زمینه ظهور مذاهب بابی و بهایی را فراهم کرد مزدور کدام سازمان جاسوسی و مجمع فراماسونری بود ؟!   الازهر مصر به این دلیل چنین راهی برگزیده که شرایط و وضعیت تاریخی چنین راهی برایش تعیین کرده . قدرت نهاد حکومت و سلطنت در مصر تحت تسلط اهل سنت در دوره های ایوبی ، ممالیک ، عثمانی ، خدیوان و دولت مدرن مصر هیچ گاه اجازه میدان داری به روحانیت نداده . و همواره نهاد روحانیت و حکومت دو نهاد جدا بوده اند . ایده خلافت مورد نظر بنیادگرایان اسلامی سنی هم قدمتی 1400 ساله دارد . افراد نادان و بی اطلاع هم همین سخنان شما در مورد خلافت بنیادگرایان سنی را در مورد انقلاب ایران تکرار می کنند و به یهودیان و انگلیس و ... نسبت می دهند بدون سند و مدرک و بحث علمی و موثق     این جا مفهوم ( ظرفیت انقلابی ) را روشن بفرمایید تا بعد .     کاملا هم مشخص است اتفاقا : قانون گذاری و اداره جامعه بر طبق شریعت اسلام برگرفته از قرآن و سنت و این که تنها منبع قانون گذاری شریعت اسلام باشد راستی ابوالحسن ماوردی ، امام الحرمین جوینی ، امام محمد غزالی ، فخر رازی  ، خواجه نظام الملک ،فضل الله روزبهان خنجی برای نمونه ، با آن همه اثر در مورد فقه سیاسی اینجا چه کاره اند ؟! اصولا خبری از وجود این افراد و آثارشان دارید ؟!       ----------------------------------------- در مورد ماجرای سوریه هم : هر حکومت اندک سالار و دیکتاتوری مولد و زاینده شورش و جنگ داخلی و کودتا و انقلاب است ، اما سرعت ، شدت و روند رویدادها را شرایط سیاسی ، تاریخی ، اجتماعی و بین المللی هر دوره تعیین می کند .
  13. تصرف سلحب در ریف غربی حماه صحت نداره در جنوب سوریه اما گذرگاه قنیطره ظهر امروز به دست مخالفان افتاد .
  14. تصاویر سه فروند میگ -21 ، سه قبضه توپ 57 میلی متری و یک توپ 23 میلی متری رو نمایش می دن تعدادی هم موشک کونکورس و انبارهای مهمات ...از روی جعبه ها مشخصه که به بندر لاذقیه فرستاده شده و بعد این جا رسیده به نظر می رسه رادارها قبلا منتقل شدن به جاهای دیگه منابع معتبر هم ادعا کردن اون عکس سام -16 متعلق به ماجرای فرودگاه جراح در سال پیش هست و نه طبقه .
  15.  بارزانی یک چیز است و حقوق مشروع یک ملت یک چیز دیگر . من هیچ وقت از فرد یا حزب یا حکومت و ... جانب داری نکرده و نمی کنم اما حقوق مشروع ملت ها را در هر جای کره خاکی که باشند به رسمیت می شناسم کلمه تصفیه را به معنی حذف فیزیکی به کار بردم و فکر نمی کنم بار معنایی خاصی هم داشته باشد . اگر شما این طور برداشت کرده اید اصلاح می کنم که هیچ منظوری از خوب یا بد بودن این کار نداشته ام . بحثم در مورد وقایع دوره جنگ داخلی کردستان عراق و ارتباط آن با ایران بوده است و نه چیز دیگر .     با دلایل منطقی ثابت بفرمایید سخنان من ( قوم گرایانه) است . دفاع از حقوق مشروع ملت ها و انتقاد از کاربرد کلمات چاله میدانی و توهین و فحاشی به ملت ها در یک سایت نظامی قوم گرایی نیست .     بارها و بارها اعلام کردم مایل به بحث و جدل این چنینی نیستم و اگر آقایان مایل هستند در تاپیک بحث های حاشیه ای و یا در پیام خصوصی این کار را انجام دهند اما مثل این که دور باطل بی ادبی و فحاشی و برچسب زنی تمام شدنی نیست ...
  16. منبع چی بدم عزیز دل . برو کتاب های مرکز تحقیقات جنگ سپاه و همین مجله های نگین ایران ( یک نمونه اش مقاله علل شکست مذاکرات کردستان ، شماره 25) رو بخون . این بی منطقی شما که نوبره والا . شما کتاب خوندی ما هم خوندیم . ماجرای عروس و سینه و ..هم برای خودتان . از این بیشتر چی می خوای بنویسی ؟! مثلا می خوای بگی زناشونو و خواهراشون می دادن دست این و اون و ... هر چه دلت خواست که نوشتی . تو این مملکت کم جنایت شده که شما زوم کردی رو اینا ؟ برچسب زنی هم که کلا اسلحه دائمی شما شده ... حالا من منافقم یا کافر حربی یا  ذمی ؟!
  17. والا ما که مرتب نوشته های سرداران عزیز منبع شما رو تو مجله نگین ایران و سایر منابع می خونیم ، اون جا که خیلی منطقی ترن و از این بی ترمزی شما ازش اثری نیست . عمل کرد همین جنابان را هم در طول جنگ 8 ساله دیده ام ، میزان تجهیزات و نیروهای دو کشور در سال 67 ، وضعیت بین المللی آن دوره و مسیر مورد نظر شما (شمال عراق !!) رو هم .از شیرین سخنی های آقایانی مثل محسن رضایی و صیاد شیرازی و خود آقای رفسنجانی که بغداد را می گیریم و با پول عراق ایران را دوباره می سازیم و در فرهنگ دریا زندگی کنید و ...هم فراوان شنیده ایم . تحلیل نظامی با پروپاگاندای عمومی که برای توده مردمه فرق داره بزرگوار. سربازی که با دیدن سینه !! حواسش پرت بشه پاسدار انقلاب بوده ؟! هر کردی ساکن عراق و ترکیه و سوریه که مطابق منافع حکومت کنونی ایران رفتار نکنه بی شرف و ناموس و خائنه ؟! این که اعضای گروه کمونیستی کومله در ابتدای انقلاب چه کردند هم خب ، مثلا کم کمونیست از اقوام و ملیت های دیگر داریم !! که جناب عالی بند فرموده اید به کردها ؟! اتفاقا این کمونیست ها هر وقت منافع اقتضا کند می شوند مدافعان خلق و برادران در راه مبارزه با استکبار!! اعلام برائت که همیشه می فرمایی !! حالا مثلا منی که دارم از این روش بی ادبی و فحاشی ات انتقاد می کنم عضو این احزاب هستم لابد ؟ اینه منطقت ؟! شما فرمودید اکراد عراق بالکل !!  نفرمودید؟! می شه تعریف بازیچه رو برای ما تفهیم بفرمایی؟! ----------------- حاج رضوان عزیز بحث ماجرای قاسملو نیست فقط که . نمی دانم چرا اتهام تحریف تاریخ می زنی . وقایع دوره جنگ داخلی کردستان عراق و غیره رو انشالله بعدا مطالعه می فرمایی... من هم حرفی ندارم ایشونه که گیر داده هر دم بی غیرت و بی شرف و بی ناموس و بازیچه ...بار ( اکراد ) می کنه .
  18. اتفاقا حرکت حکومت سوریه تاثیر معکوس هم داشت جبهة النصره قبلا با نفت دیرالزور در حال عشق و حال بود ... حالا که با اردنگی داعش از شرق سوریه پرت شده بیرون حماه و ادلب رو به مرکز ثقلش تبدیل کرده که نتایجش هم در حال ظهور است . به گفته برخی منابع شخص ابومحمد الجولانی به همراه 1500 نفر از نیروهایش و تعداد نامعلومی از سایر گروه ها در اطراف شهرهای حلفایا و محرده مستقرند تا این دو شهر را در روزهای اینده مورد حمله ای بزرگ قرار بدهند . سقوط  احتمالی محرده راه را برای حمله به مناطق علوی نشین غرب حماه ، تهدید ساحل سوریه و در بلند مدت پیوستن به ریف حمص شمالی ( الرستن و تلبیسه ) باز می کند .
  19. والا جناب ارنستو... وقتی شما از فتح بغداد !! آن هم در سال 67 و از طریق شمال عراق !! حرف می زنی معلومه تو چه عالمی سیر می کنی !! این که یک ملت ( به گفته خودتون اکراد ) رو خائن و بی شرف و ... می خوانید به همراه دوستان همراه با سوت و کف !! این هم از منابع مستدلتان است ؟! کمک های ایران تاثیر بیشتری داشته یا منطقه پرواز ممنوع 1991 ؟ شما جواب همین یکی رو بده بعد ... خبر داری گروه ( قیاده موقت) آقای بارزانی چه بود و چکاره بود ؟ خبر داری رهبران احزاب مخالف کرد ایرانی چطور در کردستان عراق تصفیه شدند ؟ آقای سردار کاظمی مفت و مرحبا تشریف بردند کردستان عراق ؟ سپاه قدس ایران الآن در کردستان عراق در چه حال است ؟ اگر خبر داری که دیگر با هر معیاری در مورد ( خیانت) برداران کرد عراقی ات داری مبالغه می کنی . اگر نداری هم ...
  20. دعوا را معلوم است که چه کسی شروع می کند !! چرا آن موقع خبری از منفی و گریه نبود ؟! :)))
  21. آقای اسد و دوستانش وقتی داعش را به خیال خودشان رها کرده بودند تا حال سایر مخالفان را بگیرد باید به امروز فکر می کردند. حالا از آمریکا و غرب تقاضای کمک می فرمایند که زهی خیال باطل ...
  22. همان طور که پیش بینی می شد دیده بان حقوق بشر سوریه که من تا کنون دروغ واخبار نادرست از آن نشنیده ام اظهارداشته داعش در حال تمرکز شدید نیرو و تجهیزات در اطراف فرودگاه دیرالزور است . از همین الآن فرودگاه را ساقط شده فرض بفرمایید : فاصله دورش پشتیبانی هوایی را سخت می کند و فرودگاه خیلی بزرگ و مجهزی هم نیست ...داعش هم مشکل لجستیکی برای انتقال نیرو و تجهیزات به اطرافش ندارد .
  23. بعضی آقایان یادشان رفته حکومت ایران با همکاری جناح هایی از همین احزاب کرد عراقی ( آقای طالبانی ) و در جریان جنگ داخلی گروه های کرد عراقی توانستند با فشار احزاب کرد مخالف ایرانی را وادار به ترک جنگ مسلحانه کنند و بعد از آن هم با پشتیبانی همین اتحادیه میهنی صدها نفر از مخالفان خود را در خاک عراق تصفیه کنند . راستی تعریف بازیچه بودن چیه در نظر این بزرگوران ؟ مثلا سپاه بدر و گروه های شیعه عراق که در 1991 سلاخی شدند توسط گارد جمهوری صدام  ( آن موقع مدافع حرمی در کار نبود و به اعلام عزای عمومی بسنده شد!! ) اسمشون چی هست با این معیار ؟! هزاره های افغانستان و حزب وحدت اسلامی آقای مزاری که ماجرای افشار و مزارشریف سرشان آمد چه ؟! قرار بود غرب کابل جنوب لبنان دیگری بشود مثلا ...!! نه که همه ملت های جهان در دوران ضعفشان وسیله قدرت های دیگر بوده اند . چون فلان فرد یا فلان گروه سیاسی کاری کرده که البته در همه جای دنیا رایج بوده و عجیب هم نیست باید شروع کنیم به سم پاشی و فحاشی و توهین عمومی به میلیون ها نفر !! شاید از راه فحاشی و سم پاشی نان و نوایی حاصل می شود که ما خبر نداریم ؟! این همه فحاشی و بی ادبی و گستاخی که مدیران سایت هم بی محابا از ان می گذرند عجیب است ...ولی کار به جواب منطقی که می رسد می شود انحراف از بحث و سانسور و ...!!!
  24. برخی منابع با نمایش عکس این پهپاد مدعی شباهت آن با پهپاد ساقط شده هستند  پهپاد آذربایجانی است و پس از غنیمت گرفته شدن این جا در رژه توسط ارمنی ها در حال نمایش است . نظر دوستان چیست ؟  
  25. دقیقش که میشه شمال شرقی...شرق الرستن تصرف سلمیه یعنی تهدید مستقیم حمص و ارتباط ساحل با دمشق...و در مراحل بعد رسیدن به لبنان البته این ها اهداف بلند مدتند نه کوتاه مدت...